文字，人类进入文明的标志。中国自古就有仓颉造字的传说。《淮南子·本经训》载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，*夜哭。”相传，*帝的史官仓颉，受到鸟兽蹄爪印记的启发，创造了最初的二十八个字符，并将其铭刻于元扈山的山阴，从此石破天惊，结束了人类结绳记事的历史，引得天降谷雨，*哭龙藏。
8月2日播出
形文说大意妙笔写神书
——萨满森林符号艺术
早在文字诞生之前，人类就已经开始使用图画或符号来表情达意。后来，人们又将各种从图画中抽象出来的符号刻画在龟甲、兽骨、泥板或者陶器、青铜器上，历经千百年演化，最终形成了今天的文字。时至今日，原始图画符号都已成为残篇断片，任凭后人去猜测、解读。然而，却有一种符号，因其所在环境的独特性，而没有被岁月所掩藏，顽强地留存到今日。它就是流传于我国东北地区的萨满森林符号。
早在一万四千年前，萨满文明就已经产生，其母源地就在长白山至通古斯河之间。萨满出于祭祀、占卜、行医、远行等需要，创造了图画文字，使繁衍生息在长白山原始茂林中的满族先民有了交际工具，他们用独特的森林符号，互相交流沟通。
王松林，从事二十多年萨满森林符号的研究和传承，他通过其独特的艺术表达，让萨满森林符号焕发出了全新的光彩。高度抽象化的符号，记录着人类早期原始思维活动的轨迹，也是人类思维与观念的外在呈现。通过形态各异的符号，远古人类的思想和情感被现代人所洞悉，借助这种特殊形式的表达，王松林和远古人类一次次对话，实现心灵上的沟通。
每一个萨满森林符号，都代表了人类最初对自然界的认识和理解，以及他们内心的需求与企盼。即使穿越千年，仍然具有强大的感召力，逼真形象、引人共鸣，也让萨满森林符号具有了一种独特的艺术感染力。
千奇百怪、造型各异的符号由点、线、面组合出抽象的几何图形，各种花卉、鱼虫、鸟兽，通过森林人的手，演变成了变化多样的纹样图形，似乎不追求外在的、表面的像与不像，而是以象征的手法，以心里的感觉、理解、幻想为基础，构造出一个个真实不虚的意象。
相关学者认为，最早的图符文字，主要是原始人的动物图腾符号。但经过多年的研究，王松林发现，萨满森林符号却远没有这么简单。它既包含了动物图腾符号，却又不仅仅是动物图腾的表达，萨满森林符号所能够表达的信息，远远超出了人们一般的认知。
虽看上去简单，字符量也不大，但萨满森林符号显示了古人高超的智慧与想象力。除对神话传说、图腾崇拜、生活场景的表达外，甚至能够表达非常细腻的思想感情。
王松林收藏了一首完全由萨满森林符号写成的寄情诗，堪称是“一封来自远古的情书”。
优美的符号，绝美的情歌，流传千年，依然鲜活。如今，人们不但继承了萨满森林符号深邃的文化内涵，而且还把其视为一种古老的艺术风格。王松林，以一种现代人的艺术思维，根据萨满森林符号，创作出了内容丰富的“神书”艺术作品，给古老的符号注入了新的生命活力。
王松林的作品，注重将原始图画文字追根溯源式的表达，一方面表现出神秘、神圣、神奇的原始文化精髓，另一方面又充满了欢腾的灵奇之态，表现出一种自由奔放的热情与生机。
如今，萨满文化该如何传承发展？
王松林又是怎样让萨满艺术“重生”？
解构历史遗迹、记录民间技艺
描绘吉林壮美人文画卷
感受魅力非凡的吉林
《吉林文脉》是由吉林省文化和旅游厅、吉林广播电视台联合出品，吉林省图书馆与吉林广播电视台7频道共同策划制作、全方位展示吉林省地域文化的大型系列纪录片栏目。
其中《吉林文脉》之《百年手艺》对吉林省内富有地域特色的手工匠人进行专访，拍摄具有文化性、传承性的各类民间手工技艺，以影像方式留存珍贵技艺技法，讲述匠人、匠心故事，对吉林地区民间手工技艺有着系统梳理与挖掘抢救的深远意义。
《吉林文脉》之《百年手艺》
每周六、周日22:38分
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来源：吉林省图书馆