文/冰扬波
赵达（公元？年—？年），河南洛阳人三国时，有一牛人，写有一本奇书，可看破天机，预知未来...
绝对一逆天外挂。
为得其书，东吴孙权不择手段，连其坟墓都给刨了。
这么厉害？
谁啊？
东吴方士，赵达。
注意到，图片注释中的俩问号了没？
这么牛掰的人，生卒年咋会不详？
没搞错吧？
不急，留待后文再说。
01
少时，赵达便师从侍中单甫。
侍中，古官职名，汉为上起列侯、下至郎中的加官。
说白了，就是皇帝的一个高级顾问，高士一枚。
据《汉书·百官公卿表》记载，“出入禁中、顾问应对，位次常侍。“
赵达便跟侍中单甫大人学习九宫一算之术。
学习是件耗时费力的功夫活儿，暂且别去打扰他。
咱先了解一下九宫一算之术。
九宫者，即洛书，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足；
一算者，前乘后，亦是洛书，坎宫为一，为体；
且九宫、一算，皆由洛书而来；
而洛书，亦称龟书，被世人誉为宇宙魔方；
古时的周易、太极、八卦、六甲、九星、风水，等等，皆源于此。
还有，紫微斗数、梅花易数、奇门遁甲…
乖乖，这都啥意思呀？比时下读个、要难多了，和哥德巴赫猜想完全有一拼。
反正我是一头雾水，不说了，太伤自尊了。
这光景，赵达同学也该毕业了，咱还是回三国去看看他学得咋样。
不过，还是晚了点。
彼时中原诸侯混战，赵达见东南有王者之气，已携家人渡过长江入吴地，以避战乱。
别说，赵达还真是天赋异禀，这么快便深谙九宫一算之道。
连王者之气都能窥见，了不得呀。
还有，时人问他吉凶之事，无不对答如流，皆应验。
众人无不惊叹。
时逢东吴闹蝗灾，铺天盖地的蝗虫，密密麻麻，无可胜数。
赵达爆出惊人之语，蝗虫之数以百万计，且精确到个位。
开啥玩笑，骗*去吧！
当时就有人反驳：“飞者固不可校，谁知其然，此乃妄言耳。”
说赵达在瞎掰。
赵达见有人不信，便让这人取来五斗小豆，撒在席上，他可立算其数量。
还真把自己不当凡人了，那就试试。
不想，这人刚把五斗小豆倒在席上，那豆粒正乱蹦不止时，赵达已报出了。
瞧，还，加38，加2呢，纯傻瓜一个。
这人乐颠颠地一通忙乎，不想结果竟和赵达之数目完全一致，立时傻眼了。
《三国志·吴书·赵达传》载：
（赵达）对问若神，至计飞蝗，射隐伏，无不中效。或难达曰：飞者固不可校，谁知其然，此乃妄言耳。达使其人取小豆数斗，播之席上，立处其数，验覆果信。
02
“五斗小米”这事，赵达不过小试牛刀而已。
又一日，赵达去访友，老友重逢总得整点小酒助助兴。
可上桌一看，连个硬菜也没有，更别说小酒了。
此时，朋友面色赧然道：“时间仓促，招待不周，还请见谅！”
赵达素知老友豪爽，且家资殷实，这是整啥幺蛾子呢？
于是，他便卜了一卦。
古人多用龟甲、蓍草、铜钱等来卜卦问事。
可走亲访友，赵达也没带着这些劳什子。
只见他从餐桌取几根筷子，纵横交叉一阵摆弄——云上于天，主酒…震呈鹿象，其数为三。
三下五除二，便已搞定：“东墙下有美酒十斗，鹿肉三斤，还不端上来？”
老友与其他宾客立时哈哈一笑，忙端上酒肉，那鹿肉还冒着热气。
原来他们想要考验一下老赵占卜水平。
这助兴节目，还不赖吧。
那就再来一个助助兴。
啥节目？
很简单，客人在纸条上写了一个千万大数字，放到东家的空粮仓里。然后让赵达猜此粮仓中有多少粮食。
哇，坑人呀？老友可是当地一土豪，谁会想到其粮仓会是空的。
众人都等着看好戏。
结果，赵达竟然答出了粮仓里只有纸条上的一个虚数，并无一粒粮。
众人无不叹服。
凭此本事秒上三国热搜榜…
《三国志·吴书·赵达传》载：
达因取盘中只箸，再三从横之，乃言：“卿东壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辞无?”时坐有他宾，内得主人情…又有书简上作千万数，著空仓中封之，令达算之。达处如数，云：“但有名无实。”其精微若是。
03
此后，东吴有很多人，想跟赵达学艺。
如阚泽、殷礼、公孙滕等人，都曾先后登门求教，皆一无所获。
在这些人中，或许人们对阚泽有一些印象，就是在周瑜打*盖的那出苦肉计中，向曹操献诈降书的那位东吴参*。
不过是小说《三国演义》及其影视剧热播的原因。
当然，史上确有阚泽其人，通晓天算历法，曾著有《乾象历注》，实为东吴一大儒。
据《三国志》裴松之注引《吴录》记载：
在曹丕即位之初，吴主孙权有些担心其正值盛年恐对东吴不利。阚泽安慰主子，并断言：不到十年，曹丕必死。对此，孙权甚是疑惑，何以见得？阚泽从曹丕名字看出：不十为丕，此其命数也。果然，曹丕在位七年便挂了。
另传，祖冲之对圆周率的推算也是借鉴了阚泽的成果。
啰嗦了这许多，无非想说连阚泽这般大儒也想学赵达之秘术。
可见赵达有多牛掰。
东吴太史丞公孙滕，更是赵达的铁粉小迷弟。
公孙滕，年少时便拜赵达为师，殷勤备至，达亦许诺传授于他，可始终未见真章。
这日，公孙滕再次携酒菜登门拜访，见赵达心情不错，忙跪地求他传授其术。
赵达见其虔诚，便说：“此术神妙，即使是父子也不轻传，今见你心诚若此，便破例传授于你吧。”
赵达取来那本奇书秘笈。
终于见到奇书秘笈，公孙滕极力平复那颗驿动的心，淡定。
可赵达说他很久未看了，想再温习一下，让公孙滕另日来取。
唉，十八年都等了，也不差这几天，等着吧。
不想公孙滕如期前往，可赵达却说那秘笈让女婿给偷走了。
此乃一托辞。
从此，该秘笈便绝迹于江湖。
《三国志·吴书·赵达传》载：
阚泽、殷礼皆名儒善士，亲屈节就学，达秘而不告。太史丞公孙滕少师事达，勤劳累年，达许教之者有年数矣，临当喻语而辄复止。滕他日赍酒具，侯颜色，拜跪而请…达曰：“吾久废，不复省之。今欲思论一过，数日当以相与。”滕如期往，至乃阳求索书，惊言失之，云：“女婿昨来，必是其所窃。”遂从此绝。
04
赵达在观天象方面，也独树一帜。
《三国演义》中，诸葛亮、司马懿等大咖常夜观天象，来断吉凶。
如第38回，“孔明对刘备说：亮夜观天象，刘表不久人世。”
又如第回，司马懿“见一大星…坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声”，知孔明已死。
不止于此，还有很多。
而赵达身处斗室，足不出户，便可知天道。要比诸葛、司马技高不止一筹。
隔门缝吹喇叭，已是名声在外了。
东吴大老板孙权，也把赵达奉为座上宾。
关于出兵征伐这等*国大事，孙权也多向他请教。
赵达掐指一算，分分钟便可搞定，完全和之后的*事走向分毫不差。
若有此术在手，准保打得曹阿瞒、刘玄德之流满地找牙，看谁还敢嘚瑟。
于是孙权：“先生，如此高术，可否略教寡人一二？”
孙老板多好学，多不耻下问，多低三下四。
而老赵倒好，三缄其口，守口如瓶，就是不尿。
从此赵达便在孙老板心里留下了阴影。
《三国志·吴书·赵达传》载：
初，孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言。权问其法，达终不语，由此见薄，禄位不至。
05
*龙元年（年）初，孙权登基称帝时，让赵达推算他可做几年皇帝？
赵达掐指一算：高祖建元十二年，陛下倍之。
瞧，这嗑儿唠的，多讲*治。
后，神凤元年（年），孙权驾崩，果如赵达所言，其在位24年。
《吴书》如是载：
初，权即尊号，令达算作天子之后，当复几年？达曰：高祖建元十二年，陛下倍之。权大喜，左右称万岁。果如达言。
一般人，只知其生，不知其死。
五丈原，诸葛亮禳星失败，方才哀叹：“吾命当绝。”
诸葛亮若知天命，何须多此一举。
而赵达却属于二般人，对自己的死期，早已了然于胸。
这日，赵达闲居在家无事，便给自己摇了一卦。
卦辞为：水地比，坎上下坤；水雷屯，坎上震下…（胡扯）
于是，赵达长叹一声：吾命不久矣，某年之某日，当死。
赵妻知他其推算灵验，听了此话，不由黯然垂泪。
赵达不想妻子担忧，重新推算一遍后，故作惊喜状：“呀，整错了，离死还老远了。”
后，他果然如期安然去世。
如此本事，史上几人。
罗贯中都怕他抢了诸葛亮的风头，没敢把他写进《三国演义》。
《三国志·吴书·赵达传》载：
闲居无为，引算自校，乃叹曰：“吾算讫尽某年月日，其终矣。”达妻数见达效，闻而哭泣。达欲弭妻意，乃更步算，言：“向者谬误耳，尚未也。”后如期死。
06
赵达如此神算，其生卒年已然明确。
为何，陈寿在为其作传时，竟整出俩问号来？
其实，这些都拜孙权所赐。
且看两事。
其一。
《拾遗记·卷八》所载：
“吴主赵夫人，善画，巧妙无双，能于指间以彩丝织云霞龙蛇之锦，大则盈尺，小则方寸……权使写九州方岳之势。”又如，“丹青之色，甚易歇灭，不可久宝；妾能刺绣，列国方帛之上，写以五岳河海城邑行阵之形。”
不止《拾遗记》，《历代名画记》《太平广记》等古籍，也有相关记载。
可见，赵夫人尤善制地图，或画，或绣，或织，无不精妙。按此地图，东吴可行*布阵、攻城略地。
这嗑儿聊的，咋还跑偏了呢？
还真没有，此赵夫人，实为赵达之妹。
有点意思吧。
孙权想搞点裙带关系，就是冲着大舅哥赵达的奇书秘笈去的。
可结果仍未如愿。
至此，孙权有点火大。
阳谋不成，便来阴招。
赵达一死，孙权便拘捕了他女儿，严刑拷打，皮开肉绽，仍一无所获。
更有损招，孙权竟派人挖开了赵达的坟墓，还是一无所得。
那秘笈哪去了？此题无解，你还是去问赵达吧。
《三国志·吴书·赵达传》载：
权闻达有书，求之不得，乃录问其女，及发棺无所得，法术绝焉。
其二。
《吴录》记载：
“及后论功行封，以范为都亭侯。诏临当出，权恚其爱道於己也，削除其名。”
吴范善望气，实为一大儒，一生全心全意辅佐孙权。与赵达、郑妪、皇象、曹不兴等，并称东吴“八绝”。
说，后论功行赏时，孙权准备封吴范为都亭侯，可在诏书发出之际，又将吴范的名字划掉了。
为啥？
就因为吴范没将其道术教给孙权。
瓜众也搂不住啊：这人什么德行？
前期孙权能任人为贤，联刘拒曹，保江东取荆州，还是可圈可点的。可在其称帝之后，权力欲望膨胀，人望开始急剧下滑。
如，骂死陆逊，已多为方家所熟知，不再赘言。
“？”的事，大概就通了吧？！
如果不是这个原因，你给个说法呗。
人无好坏之分，事亦如此。
孙权得到了奇书就能怎样了？是好事还是不好的事？
历史有趣在此。