发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。
《*吹灯》中有四大门派，分别是发丘中郎将、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士。这四大门派实际上是三个体系，发丘和摸金手段是一样的，搬山和卸岭各有手段。说起来，搬山道人的传承最是神秘。
搬山道人的起源
在无穷远的上古时期，地球上有一种头顶长有巨眼的生物叫蛇神。蛇神死后埋骨在扎格拉玛山下，它虽死但神力依然存在，生前的记忆幻化成深渊般的洞穴，就是后来称之为*洞的洞穴。
魔国的先祖是第一批来到扎格拉玛山的人，取走了蛇神的巨眼远赴昆仑山建立魔国。千百年后，大约是夏商时期，扎格拉玛山迎来了第二批人。他们是从遥远的欧洲迁徙而来，分成四个部落，居住在扎格拉玛山附近，这是古西域的最早的文明。
当时的扎格拉玛山附近河道密布，动植物繁多。四个部落的人在此安居乐业，只是好景并不长，他们发现那个深洞之后灾难降临了。
对于未知的事物，人们总是充满好奇。扎格拉玛部落的人无比好奇洞穴究竟有什么，只是没人能下到洞底。部落的大祭司听说东方有巨石玉眼能查探*洞的真相，就让人仿造了一个玉石眼球，想要借助真神的力量窥探*洞。
这一来不仅没能弄清真相，反倒是惹来了灾难。先是大祭司双眼暴盲而死，部落中更是出现了一种头顶有怪眼无比剧*的*蛇，咬死很多人畜。为了消灭蛇群，四个部落推出两位被真神眷顾的圣者，带领勇士击杀了蛇母，扫荡了群蛇。
蛇群被清除后，全部扔进了*洞之中。圣者通过神喻得知，*洞是一个灾祸之洞，玉石眼球已经开启了灾难之门。这时部族中出现了一个先知，拥有预言能力，他预言在他死后八百年，部族早已为了躲避灾难，迁徙到了遥远的东方，而扎格拉玛山又迎来了一个新的部落。
灾难之门一旦打开难以关闭，扎格拉玛部落为了躲避灾难不得不离开家园去中原避难。这个灾难就是*洞诅咒，接近*洞身上就会出现一种眼球形状的红色斑块，到四十岁后血液中的铁元素会慢慢消失，呼吸越来越困难，这一痛苦要持续数十年，苦不堪言。更可怕的是，这个诅咒还会遗传，子孙后代身上虽然没有红斑，但缺铁症会一直持续。
灭亡精绝古国
扎格拉玛部落迁徙到中原后，逐渐融入中原文明。
这时的商朝发生了一件大事。魔国取走的蛇神巨眼就是雮尘珠，在战乱之时流入中原。几经周折，商王武丁在一座山中发现了雮尘珠，专门打造了一个青铜鼎刻铭文纪念。其后，雮尘珠一直在商周王室手中珍藏，周文王得到后占卜了一下，得到的信息刻在龟甲之上，就是后来的龙骨天书。
八百年后，扎格拉玛山迎来了第三批人。这个部落来自西边的沙漠，他们在山中发现了*洞，族中巫师宣称这里是魔神居住的场所。这个部落就是*洞族，在这个时候洞穴才被称为*洞。
*洞族占据扎格拉玛山，在双圣山的尽头建造了一座城池，名为精绝。精绝国的女王是个奇人，她有一双能看到阴间的*眼，而且她掌握了用玉眼祭器召唤黑蛇恶灵的仪式。这个玉石眼球就是当初扎格拉玛部落所造的那个，开启的钥匙就是后来胖子的玉佩。就是靠此，精绝国征服了周边的三十六国。
这时中原已是汉代，扎格拉玛部族的后人为了破解诅咒一直在寻找雮尘珠，他们就是搬山道人的前辈。搬山道人穷尽了心智，都没发现一丝雮尘珠的痕迹，有人就想返回祖地，下到扎格拉玛山寻找诅咒的根源。
扎格拉玛山已被精绝占据，层层守卫。搬山道人多次潜入扎格拉玛山，却都被守卫发现，白白丢了几条性命。有个搬山道人另想奇策，他扮作东方的占卜师，联合西域三十六国要除掉精绝女王，再进精绝古城。三十六国屡受精绝压迫，早已苦不堪言，自是同意了。搬山道人一方面暗中联合各国兵力，一方面调制慢性*药放进金羊羔，让三十六国第一勇士姑墨王子进献给精绝女王。精绝女王一死，精绝不足为虑，各国联*攻破精绝古城，又要去挖女王墓泄愤。
众*还没行动，沙漠里却突然飞沙走石，日月无光。这一场风暴淹没了所有人，精绝古城也掩埋在了风沙之下。那位搬山道人的前辈也埋身沙海，其余的搬山道人不甘心，几度去沙漠寻找，却终究没有寻到。自此，搬山道人断了这一念头，开始寻找雮尘珠。
也就是这一时期前后，凤凰胆流入云南滇国。汉武帝听说后派人索要，献王却带着真的雮尘珠脱离滇国，自立献国。献王穷全国之力建造了献王墓，雮尘珠也被他带入了古墓之中，滇王只能进献给汉朝一枚影珠。此后，真的雮尘珠一直在献王墓之中，而那影珠被汉武帝带入墓中，后来被赤眉*发陵后不知所踪，但这个还算有些痕迹，一直被人惦记。
搬山道人的传承发展
搬山道人苦苦追寻雮尘珠千年，却没有找到一丝线索。
直到宋朝之时，搬山道人才发现了一个线索。他们在*河下游的淤泥中，发现了一个巨大的青铜鼎。这个青铜鼎正是商王武丁铸造的那个，上面有铭文，但也只是记录了商王认为古玉眼是*帝仙化之后留下的，无比珍贵，将其命名为“雮尘珠”。不过，扎格拉玛族的后人有很多会占卜的，他们占卜后得出用雮尘珠祭祀*洞就能消除诅咒。这点线索并没有表明雮尘珠在哪里，他们认为最可能在的地方就是古墓，族人分散四处开始倒斗寻找雮尘珠。
直到这时，四大门派中的搬山道人才算正式形成。之前的正确称呼应该是先知一族，或者是扎格拉玛族，但他们正是搬山道人的先辈，有着众多手段。这时的扎格拉玛族已经锐减到千人，但为了后代，他们不得不寻找雮尘珠，因为他们经常身着道士装扮四处走动，因此被称为搬山道人。搬山道人对世上的一切珠子都感兴趣，上山下地入海无处不去，在长期的寻找过程中，发展出了独特的搬山填海术。
雮尘珠的线索一直音讯全无，直到西夏之时有了一丝痕迹。西夏王族不知从何处得到一块龙骨天书珍藏起来，又不知如何被传为雮尘珠。西夏被蒙古灭后，蒙古大将听说西夏有雮尘珠，就四处搜寻。最后，蒙古大将终于得知雮尘珠在西夏黑水城的通天大佛寺之中。不过此时黑水城已经被风沙掩埋难以寻找，又逢大*去征讨洞夷，就不了了之。那大将战死在征讨之中，埋在了瓶山之中，还把寻找雮尘珠的经过当壁画画在了墓室之中。
这些事情只有真正的上层人物才知道，搬山道人并不知情。
最后一个搬山道人
搬山道人也是倒霉，追寻雮尘珠数千年都没有点重要线索。到民国之时，扎格拉玛族已经快没人了，全国只剩下最后一个搬山道人——鹧鸪哨。
鹧鸪哨是搬山道人魁首，倒斗和武艺都是天下少有，以一当十。循着祖上若有若无的丝丝线索，鹧鸪哨发掘了不少古冢。这时搬山道人人才凋零，单凭自己根本难以寻找雮尘珠，鹧鸪哨就破了祖上不与外人互通的禁忌，常常与卸岭群盗合作。鹧鸪哨为人慷慨，搬山道人又只寻丹珠，绿林群盗都愿意与他结交。
卸岭盗魁陈瞎子盗瓶山之时，正巧碰见鹧鸪哨。鹧鸪哨带着同族中的老洋人和花灵，要去盗掘夜郎王古冢。陈瞎子一听，邀鹧鸪哨一起盗发瓶山，鹧鸪哨与他相约处理完夜郎王墓就回来一起盗发瓶山。其后，搬山卸岭联手三盗瓶山，各施手段，却都是损失惨重，老洋人和花灵也惨死六翅蜈蚣之手。为了挽回陈瞎子的颜面，鹧鸪哨四入瓶山，终于发现了蒙古大将的壁画，有了一丝雮尘珠的线索。
黑水城早已掩埋在风沙之下，世上只有摸金校尉能寻着踪迹。鹧鸪哨就拜了已经出家的摸金校尉了尘长老为师，了尘以慈悲为怀，感念搬山道人一脉背负的苦楚，再次出山与鹧鸪哨一起去寻找黑水城。
摸金校尉元老和搬山道人魁首联手，是何等强大的内容。只是这次两人还是栽在了黑水城，了尘身死，鹧鸪哨也断了一臂，最终得到的也不是雮尘珠，而是一枚刻有凤凰胆符号的龙骨天书。由于时日太短，鹧鸪哨并没学会分金定穴之法，了尘临死前让他*河边上去找自己的同伴金算盘帮忙。只是了尘不知道的是，金算盘早已死在了龙岭之中。鹧鸪哨踏遍*河两岸都没能找到金算盘，龙骨天书上的异文也没人能看懂，而他断了一臂再也不能倒斗，就此远赴海外。
随着鹧鸪哨的退隐，搬山道人一脉算是结束了。这时搬山一脉族人已经寥寥无几，鹧鸪哨也是彻底意冷心灰了。后来，这件事被鹧鸪哨的女婿杨玄威知道，为了救妻女，他组织了一支探险队前去寻找精绝，却是一去不回。Shirley杨为了寻找下落不明的父亲，就组成了陈教授、胡八一、王胖子等人的考古小队前去精绝。这一去，老胡和胖子也染上了诅咒，摸金三人组几经磨难，在云南献王墓得到雮尘珠，又去昆仑神宫破解了*洞诅咒。
搬山道人到鹧鸪哨也不算彻底绝迹，杨参谋也算半个搬山道人。杨参谋有鹧鸪哨的笔记，笔记上详细记述了各种搬山填海术，南海之行使用的漂瓜取鱼和司天鱼就是搬山之术。只是世上终究没了正式称为搬山道人的人了，这一脉也算绝了。
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