画画的人，少不了与笔墨纸砚亲密接触。这些我们习以为常的工具，却是经过了无数细致、精密、极富匠心的工序才得以制作完成。今天老七为大家分享一系列精美的摄影作品，揭秘文房四宝的制作过程。
▄且看匠人指尖上的文房四宝▄
文房四宝
『笔』
相传秦蒙恬发明了毛笔，“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被”。后来蒙恬曾居于湖州，对毛笔进行了改良，“湖笔”便成为毛笔中的上品。
《李太白诗卷》局部徐渭
湖笔有“三义”“四德”。“三义”为选材、制造的严苛要求，精、纯、美。“四德”为毛笔成型后的优劣品性，“齐、锐、圆、健”。
制笔的72道工序须一丝不苟，而且只能依靠纯手工生产。
熟练的制笔师傅凭借多年的经验，挑选出适合制笔的好毛料，手工筛选。
好的湖笔应是笔头饱满、吐墨均匀，笔尖不开叉，利于钩捺，健劲耐用，不脱散败，挥洒自如。
文房四宝
『墨』
传统墨，多为松烟调制成拇指大小的螺或丸。在唐代后，墨的原料中又加以明胶、麝香、冰片等捶打成或方或圆的锭形，使用时芳香宜人、定气安神。
墨的黑色取自于松树燃烧所产生的烟灰。从制烟到完成，墨锭的制造需要经过入胶、和剂、蒸杵、刻模、压模等多道繁琐的工序，不仅是体力的付出，更是艺术的创造。
古法练烟，多采用松枝或桐油燃烧，上扣一碗，用来收集烟灰。为了使油料不完全燃烧而产生灰，古法炼烟的室内须紧闭门窗。炼烟师傅能熟练地一人控制十几只碗。
采集烟灰的工具。
用骨胶、牛皮胶熬胶。
混入烟灰捶打、揉捏
还未定型的墨团软Q而富有弹性，此时可以进行压模、刻字等特殊定制。
上称
压模
阴干
描金
墨中的上品为徽墨，产于古徽州。拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、一点如漆、万载存真等美誉。
文房四宝
『纸』
宣纸是中国传统古典书画用纸，以青檀皮为主要原料，混入沙田稻草浆等其他材料，共有一百四十多道工序组成。宣纸品种繁多，以泾县宣城出产最为出名，故称“宣纸”。
捞纸作者*海珍
宣纸质地纯白细密，纹理清晰，绵软坚韧，百折不损，光而不滑，吸水润墨，宜书宜画，防腐防蛀，故有“纸寿千年”的美称。
古法造纸大约有六步。选取青檀皮、稻草等原料，加入草灰蒸煮，放在山坡上日晒雨淋后混合发酵打浆。再用竹廉抄成纸张，烘焙烤干后做成宣纸。
青檀树皮被剥下后要经过晒干、再蒸、去除杂质、洗涤后撕成细条，曝晒自然漂白、精选，然后再用石碓捣烂，进行打浆、捞纸……
书画名家们讲究“墨分五色，即一笔落成，深浅浓淡，纹理可见，墨韵清晰，层次分明”。这不仅仅是墨的缘故，更利用了宣纸的润墨性，成就了水墨的艺术效果。
文房四宝
『砚』
端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚是为我国四大名砚。砚不仅是我们进行书写研磨的工具，到了当代更具收藏、装饰、审美的新趣味。
以歙砚的制作为例，一般取料于江西婺源一带的溪涧中。
经过初步的切割、打磨，好的石材变得温润，露出眉纹。
用水打湿，可见湛蓝墨绿的眉纹仿佛立体，触摸起来却是平整滑腻。
经过技艺高超的砚雕师的雕琢，一块溪涧中的顽石，成为一方极具艺术价值的砚。
苏东坡形容歙砚为“涩不留笔，滑不拒墨，瓜肤而谷里，金声而玉德。”
明陈洪绶铭抄手端砚。砚身侧有明代画家陈洪绶的题铭，其书法骨气洞达、遒劲有力而又流畅自然。砚左侧有行草书铭：“吾身与子惜如玉，慁之金谷则取辱。”款落“老莲”。
清康熙御制双螭纹松花石砚。双色松花石，长方形。砚为绿、紫双色，墨池两端巧色琢高浮雕螭纹。
陈端友制九龟荷叶形端砚
砚台正背面刻了一幅九龟戏荷塘图景，周围布以重叠的荷叶层层叠叠。中间的空地既是荷塘，也是磨墨的砚堂，虚实相间，构思巧妙。
残败的荷叶下有九龟出没。而研盒并非真的龟壳，而是以瘿木雕琢的神似龟甲的纹样。内部甚至还刻出了乌龟骨骼的形状。可随着这位制砚大师的逝世，这件作品并未最终完成。
安徽宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸、湖州湖笔、河南太仓毛笔、河北侯店毛笔、湖南湘阴长康毛笔、文港毛笔、徽墨、泾县宣纸、甘肃洮砚、肇庆端砚、安徽歙砚……
正是一代又一代平凡而执着的匠人们，将一件平凡的文具做出了名气，让一个个默默无闻的小镇名扬天下。
如果没有他们
我们就无法看到
中华文化瑰宝之俊逸
《踏歌图》宋马远
之洒脱
《李白忆旧游·寄谯郡元参*诗卷》局部*庭坚
之雅趣
《王蜀宫妓图》明唐寅
之浩荡气韵
《溪山红树图》清王翚
匠心在何处？
就在我们的身边。
（注：文中图片素材来自网络，由手绘网编辑整理。）
老七带你玩转?