个园位于扬州市老城区，北邻盐阜路，南靠东关街，东挨前安家巷，西接五谷巷，与颐和园、避暑山庄和拙*园并称中国四大名园。
它为什么称为个园?它的主人是谁?为何有那么大的名气?有什么来头吗?是否还有诸多疑问呢？若想要答案，不妨随笔者走进个园。
那天晴空万里，扬州城到处洋溢着五一节日气氛。
清晨驱车到达个园北门广场时，南来北往的游客已聚满了广场。刚好赶上第一批游客排队，未耽误时间，很快买好票等着进去参观。
站在北门广场看见写着“个园”的大门，右边围墙上写着“中国四大名园之一”。检票进门后又见售票房墙上挂着个园导览图，仔细观察，个园的平面彩图十分精美。个园分三个观景区，自北向南，北部是品种竹观赏区，中部是四季假山园林区，南部是住宅区，看过导览图心中有数了。先赏竹，再观赏假山园林，至于住宅区无非是奢侈的，本人兴趣不大，看了也不多，不看了也不少。
走入品种竹观赏区，恰巧一批游客在导游的带领下边游玩边听讲解。我借机便掺和到这批游客中，既可免掉请导游的费用，又能毫不费力地跟随导游赏景摄影。这样不仅可扩大了解个园的信息，而且又与他人交流游览的见解，何乐而不为呢?
果然，从映碧水榭走过，进入竹园佳处，沿曲径通幽小道每走十步八步，就可以看见小道两旁均匀分布不同品种的竹子。竹子有强竹、雅竹、篁竹、龟甲竹、斑竹等，如同进入竹林世界，有成片小竹林，也有一簇簇相拥成圆形竹林，还有稀疏错落有致的竹林。导游说，别看这片竹林不大，它拥有世界上竹子品种的80%，相当于世界竹子博物馆了。游客们听后唏嘘不已。来到一簇竹子旁，大家奇怪这个竹子大小抱成团，中间竹子有水杯粗，高约4米，从中间往外竹子长得又细又矮又小，最外围最细小的如同一只普通的小毛笔。大家七嘴八舌议论之时，导游给出了答案是：中间最大的是母竹，越来越小的是母竹的儿子的儿子的儿子。她们同根同宗相偎相依，互相扶持，共生共长，如同中国传统家庭的四世同堂和谐生活。原来竹子中也有类似人类传宗接代的传承基因啊！
穿越竹园佳处大门，走过一条两边植有百年的万年青小巷，便来到四季假山景区。
个园系两淮盐商商总*至筠在明代“寿芝园”的基础上扩建而成的住宅园林。因主人爱竹，且竹叶形似“个”字，故名“个园”。若想了解个园其名其主其事，更想知道四季假山真面目，不入其景怎么会知道呢?
抬头见一窄巷，北为冬山南墙，墙上并排四列孔洞，每列六个，计二十四个，代表二十四个节气。这些洞称“风音洞”，是建设者独具匠心的设计。风从窄巷间穿行，突然加速，有种北风呼啸之声，似奏响冬天的乐章，因此被寓意为透风漏月。据说，冬天主人与二三友人围炉赏雪，话风花雪月趣事，谋来年盐商大计，这就是冬山之一景。
步入春山，眼前出现十二生肖，均是石雕，有虎，有兔，有蛇，有蛙等，真是生龙活虎，惟妙惟肖，栩栩如生。看那蛙形象逼真，昂首张嘴似乎在星光闪烁的夜空下鸣叫。瞧那盘绕的蛇伸出身子探出头吐出性子似乎寻觅春天的到来。望那竹子中长出三二个嫩绿的竹笋与石雕的石笋极其相似，预示春的来临。观竹子、梅花下各种生肖雕像刻画出在春天经常的形象表情，与春天的气息相映衬，给人以生动活泼春天到来的讯息。这是春山景区最成功的描绘，用石刻雕塑的艺术形象展示春山的绝妙。
随着人流走入宜雨轩，这个是四角飞檐木结构的厅堂，是主人赏春听雨招待客人的地方。此地真是“人在厅中坐，景从四面来”呀。
步出宜雨轩，在其左边就看见夏景了。夏景是由太湖山石堆叠而成的一座两层楼高的假山，模拟夏日天空变幻多姿的云彩。山顶有鹤亭，主人曾养过几只鹤。鹤亭旁有一棵古柏树，还有紫藤一棵，平添夏日葱茏蔽日的气氛。山腹设临水洞室，有一条曲折弯曲的小石桥穿越临水洞。一个似月字的瘦石立于桥东边，桥西边水池旁有一只张口青蛙盘坐于乌龟背上，此景有巧夺天功之精妙。鹤亭倒影在池水里很美，似一幅水彩画。路过此处，那晃动的人影惊动了鱼儿快速钻进睡莲叶子下无影无踪了。
经过清琦亭来到秋山。几株红枫点缀于秋山的上中下，还有古柏、竹子及藤蔓，由住秋阁旁边的陡峭山道爬上拂云亭，登高可观假山区全景，似乎应验山的巍峨挺拔，伸手便可触摸天上的云彩。绕过拂云亭，七拐八弯下行到秋山内部洞穴，那石屋、石洞壁垒森严。那山势突兀，道路崎岖，如历千山万壑。原来此处假山由*石叠成，颜色与形状配上栽培的丹枫、古柏及翠竹暗合了秋天的气氛。登高赏秋美景就在眼前，那天地山色浑然一体，秋天真的来了。
秋山下来，从北面顺楼梯登上抱山楼，它位于夏山与秋山之间，秋山在左，夏山在右，且从夏山临水洞或秋山住秋阁均可攀爬上楼。取名抱山楼之楼似张开双臂的人左抱秋山右搂夏山，真的名符其实。抱山楼是两层木结构楼房，是主人邀约乡贤及商家谈笑风生之地，现为个园陈列馆。它有不同时期园主人的遗物珍藏，也有介绍个园的诗书画，更有丰富多彩的小纪念品，不同人群来了可以自由把玩自己想要的东西与乐趣。
随后放弃了游览住宅区，即时看了无非是常见过的老宅子，有私塾学堂、主人卧室及家人卧室等，若与假山区相比不可同日而语。个园的名气主要来源于假山建筑园林艺术，因为它是属于住宅园林。
再返回品种竹观赏区，走进竹文化展示馆。馆里展示了竹子的来源、品种、分布地区及扬州竹文化的历史，还有有关竹子的盆景等，尤其是与竹文化相关的诗书画，这是赏竹的另外一种境界。比如晋代“丝竹”代称音乐，唐代把演奏乐器的艺人称为“竹人”，竹是中国音乐文化中不可替代的物质载体。
个园经过几代园主的精心打造，又经过朝代更迭的岁月洗礼，虽然如今不见了园主人，可是个园当年的风貌依然存在，仍然再现江南园林独特个性的魅力。这就如“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”所表达的意境，见不到昔日的园主了，可是古代劳动人民的劳动成果和智慧依然福荫现代人，作为游者乃是悠哉悠哉了。
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作者简介
老石，本名李金重，皖定远人，原部队副团职，中校*衔。安徽省作家协会会员，安徽省散文家协会专委会副主任，合肥市摄影家协会会员。从*二十余载，弃武从文已多年。酷爱阅读与写作，已由北京团结出版社出版一本散文集《笔拙纸穷情未尽》，长篇*旅小说《七天七夜》已发表在《凤阳文学》杂志，诸多散文、摄影作品散见于报刊、杂志及网络媒体。业余爱好摄影、旅游、武术。热爱文学，执着追求。
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