收藏古代艺术品不会凭空而出，每一件古代艺术品都蕴含着先人的思想和工匠的技巧，离不开时代的背景和文化的寄托。
从远古到今天，我们记载的历史脉络基本是清晰的，古代艺术品的脉络却被今天的鉴定生生割裂，当物证被“无知”的鉴定一个个否定之时，实际割裂了我们民族的文化命脉。大多数的人对古代艺术品的认识，往往只注重古代艺术品的表面特点，只知道按图索骥，这种流于表面、输与实际的解读，就会让大量的古代艺术品变成了赝品。面对突然降临的古代艺术品，是否定！还是肯定！在缺少任何参照物面前，学识水平决定了他的取向。
不能从历史上找到蛛丝马迹，不从文化的传承中找到线索，我们可能失去珍贵的和历史交会的机遇，所以我们的鉴定一定要严肃，不能开玩笑！
甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。甲骨文，是中华道统的文之一。从历史上看，当权利越集中时，其所创造的艺术品就越辉煌，从氏族部落到一统天下的皇权，皇权让我们拥有了更多的古代艺术品！但是为什么只有我们中国人能创造这个辉煌，我们不得不从*治、经济、文化、人事多角度、多视野来看待古代艺术品的创造！“实力”和“文化”的交相呼应，让我们的古代艺术品立于世界之巅。实力也许众多国家都会有，但是文化才更具影响力！中国的文化确实独具一格、更加夺目！文化和实力的结合，我们创造世界独一无二的灿烂文明，这也是我们“文化自信”的重要部分！
当我们看到、收藏到元代景德镇御窑厂烧出的那么多精美的艺术品，我们除了看到元代的经济实力雄厚外，更多的还是众多文化的滋养和皇权的需求！元代皇室的特点就是：“蒙人出身加上汉人文化”，一个是*事实力，一个是汉文化的奇妙。形成了其*治的强有力。他们打破了占领和被占领文化的交融界限。
这种结果恰恰证明：野蛮落后的民族一旦征服了文明先进的民族，他们会尽力学习文明先进民族的各种优秀成果，并不带成见地吸收创造，这种吸收创造的本身，就有可能创造一种新的东西，推动原已停滞的文明和文化，继续向前发展。
元朝时期统一多民族国家进一步巩固，疆域超越历代。元朝废除尚书省和门下省，保留中书省与枢密院、御史台分掌*、*、监察三权，地方实行行省制度，开中国行省制度之先河。元朝商品经济和海外贸易较繁荣。元朝时与各国外交往来频繁，各地派遣的使节、传教士、商旅等络绎不绝。在文化方面，期间出现了元曲等文化形式，更接近世俗化。
而这种精神的主旨就是：生气勃勃的，敢想敢干，不带成见，不抱包袱。
而他们生产出的艺术品正是强大的“实力”加上优秀的“文化”结合的结果。汉人的文化与优秀工匠吸收造就今天我们收藏看到的元青花、釉里红等各种其珍魁宝，这种多种文化的融合，创造了元时期多民族融合艺术品的辉煌和伟大！
顺应时代多民族融合的“文化融合的创造”推动了瓷器元青花釉里红的新进步，这种进步又带动了整个元帝国御窑厂瓷业的大进步，大复兴，使震惊世界的元代瓷走向了它的颠峰，也是“文化融合”再创造的结果。
世界学术界认为元青花瓷是中华民族对世界工艺宝库的三大贡献之一，而明、清代又是中国瓷业的鼎盛时期。
元帝国长达七十余年的执*生涯，使他有充分的时间来塑造他那金碧辉煌的艺术文化帝国，在他看来，这个艺术帝国与他的*治帝国同样辉煌。他的愿望、情感、才艺通过文化帝国更能传之久远，他的艺术、他的诗情绘画，转而成为一种文化的表达，这个文化的帝国，也许是有天赋的帝王更乐于追求的精神世界。
也同样给我们收藏家和世界留下了一个丰富的精神世界，蒙汉融合共同创造的这个精神世界，让我们和世人获得了巨大的精神享受，也是巨大的财富储备，在这个新的时代，这些古代艺术品依然会绽放出美丽和强大！
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