来源：人民日报海外版
瑞安的名字好。遇到好地名，喜欢在口中多念几遍，读出声来——瑞安、瑞安，仿佛这样可以吃透这个名字。如同见到好瓷罐，想趋前敲上几下，俯耳闻听其音才释然。瑞安不光地名好，江名也好——飞云江，这是谁起的名字？多好。我私下想，有好地名的地方，大多有“宝”。我们总不能听完地名和江名转身就走吧，瑞安果然是藏宝之地。“宝”是你没有，但人家有的东西，是顺着历史一直能捋到文明源头的物件，比高楼大厦贵重的多。
生机勃勃的木活字瑞安有啥呢？第一样东西叫木活字。
汉字最早刻在龟甲兽骨上，凿于石岩表面。到了北宋，毕昇发明活字，印刷术从此诞生。所谓书是随印刷术而问世，字是书的核心。在古代，它叫活字——便于组合、排检、体现典籍内容的独立信息码。这种发明，类似于神明为一个民族加冕，没有字的族群难见天日，而没有书的民族谈不上教化昌明。
在瑞安的东源村，我们走进了“中国木活字印刷展示馆”，见到了生机勃勃的木活字。我们的目光从智能手机上的字，到纸书激光照排的字，再到旧报纸铅字的字，最终在这个屋子里找到了字的更古老的形态。
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在瑞安，至今还有近百人从事木活字印刷这一古老的职业。这些棠梨木刻就的木活字让人喜欢，觉得它们比印在纸上的字迹更有生命力。咱们所说的“宋体字”悉在于此，在它们有棱有角的横竖撇捺之中，字上的每一处直线与曲线都由刀法诞生。光是这些字，就是难得的艺术品。
看活字看不懂内容，它们是反的，但更显神秘。当下的人回不到宋朝，可是目睹这些活字，灵光一闪，人在瞬间便与古代接通了。在这些字面前，我想起站在西安博物馆土坑里的秦兵俑，它们是泥做的武士；而活字如文士，是面目清晰的木文俑，摆在红金丝绒衬底的玻璃柜里。
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瑞安木活字的传承群体是东源村的王氏家族。其先祖王法懋自元代始以修辑宗谱为业，代代传承，直至今日。年，瑞安木活字印刷技术被列入“第二批国家级非物质文化遗产保护名录”，年入选联合国科教文组织“急需保护的非物质文化遗产名录”，成为人类共同的精神财富。
这个行业未凋落，跟温州人执著的宗族观念有关。唐宋之后，中原人与闽北人络绎不绝迁徙来此地定居，而多数人都有修谱的愿望。因此，木活字印刷技术与谱牒制作工艺在东海之滨默默延续了七百多年。
古法造纸今犹在瑞安另一个让人惊异的“宝”是造纸术。此地的造纸采用古法造纸，而非人人喊打、污染环境的小造纸厂。在瑞安，见到了木活字之后又见到古法造纸就不奇怪了。
古人讲“敬惜字纸”，实为敬畏智慧，而造字与造纸都是智慧的产物。有意思的是，人们在茂林修竹与潺潺流水的清雅环境中见到造纸的全过程，地点在芳庄乡的东元村。进这个村子，须按《桃花源记》所说的“缘溪行”，清澈的溪水一路欢唱流到山下，循着水的歌唱爬到山顶，沿途就看见了古法造纸的作坊。古法造纸，离不开水椎。每座水椎五米见方，石板砌就。工匠利用水的落差，以湍急的水力推动木椎上启下砸。砸什么呢？把腌好的水竹捣碎，取其竹绒造纸。这一片作坊保留了明代的传统工艺，人称“六连椎”。六座水椎分布在三十二溪上，依山而建，借水做工，是一道独特的风景。
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造纸由东汉蔡伦发明，至今已有多年历史，与印刷术并列为中国古代四大发明。古籍说明，温州纸业源远流长。不止瑞安一地，瓯海泽雅的纸业名声更盛，兹表明温州在古时已形成造纸集群。
明代姜准在《歧海琐淡》中写道：温州在唐代就生产蠲纸，设造纸局，将蠲纸作为贡品进献朝廷。至明宣德五年，因制作蠲纸导致溪水混浊，撤造纸局，停止蠲纸生产与朝贡，民间开始生产屏纸。屏纸之屏，实为闽北南平之谓也。
温州的文明流布满有意思的，先进事物更多来自南边的福建，而非中原，如活字印刷与造纸术。许多温州人祖籍属闽北，再往上追则来自中原。福建的南平建瓯自东汉时即设县置，历史上出过多位进士与17位宰相，五夷山是当今“世界自然与文化遗产地”之一。细一点说，在朝廷更迭与战乱中，中原士子携带文化南下福建，把文化保留在闽地。其中一些人转徙偏隅海边的温州，又把文化藏在了温州的深山之中。造纸与印刷术是古文化遗存在这里的活化石。
古法造纸不容易，共有竹、料、刷、浆、纸五个步骤，十七道工序和一百零九个环节。上天对人类发现发明字纸、烛火、笔墨总是设置重重障碍，人类正是翻越这些障碍而迎接到文明之光的来临。人拿着薄薄一张纸，谓之轻，又称“人情薄如纸”。然而纸乃厚重之物，是可以印上字的载体，凡能记载教化的事物均重过金石。
最早的公共图书馆瑞安第三处让人赞赏的地方是心兰书社，这是中国最早的公共图书馆，建于年（清同治十一年），比同为公共图书馆的上海“强学书藏”早23年，比京师大学堂藏书楼早26年。
瑞安偏隅东南，然而文明潮流却进入的很早。在国家的文化史上，公共图书馆是衡量民智开启的标志。心兰书社距今已有多年，这座图书馆的建筑风格仿西洋会馆，坐北朝南，进深三间，占地平方米。进去参观，见其藏书中西合璧，除国学书籍外，还藏有《天演论》等西方名著以及当年鼓吹革命的《苏报》和《时务报》等书刊。
心兰书社的创始人为许启畴、陈虬等开明士绅，他们联系20多位同道出资购书，并将集资款中的一部分购置田产，以田息补充日常运营开支。根据《时务报》的统计，在县级行*区内，瑞安当年读报的人最多，培养了新一代睁眼看世界的瑞安人。民国前后，一大批瑞安人漂洋过海，负笈求学，与心兰书社的风气传播大有关系。心兰书社面向公众开放，免费借阅，贫寒学子在这里可以读到书，同时造就了一批杰出人才，如中医师何迪启、陈葆善等。
瑞安的木活字、造纸术和最早的公共图书馆，犹如一股清流，为中华文脉的森林里留下一抹苍翠。
（作者：鲍尔吉·原野，辽宁省作协副主席，已出版散文集《草木山河》等作品。）
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