按：推荐清单自然要讲个顺序，推荐完《诗》、《书》，自然就又用“五经”来挨个推荐，“五经”就是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》《春秋》五部先秦典籍，在秦汉及以前叫“六经”，但与《礼记》搭配的《乐经》已经失传了。一般来说，汉武帝罢黜百家，置立五经博士后，五经作为儒家经典地位就此固定下来了。笔者阅读《周易》的时间不多，仅稍微浏览过文本等，学识有限，但可以顺便以这次机会多多学习一下《周易》的内容，《易》学的庞大无比基本是经典之首了。笔者后续也推出一些学习易学的随笔等，欢迎一起讨论相关的知识，能从各位这里学到更多的知识。
在荐书之前，还是先来谈谈笔者所了解的一些有关《周易》的知识：
《周易》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分，《经》是关于卦、爻的说明，《传》一说为孔子所纂，内容有十篇，称为“十翼”。《经》、《传》最开始是分开的，在汉朝后期又将《传》的解释内容逐篇放入到《经》之中，宋代又有人不同意《经》《传》合一，又将它们分开了，具体可以参看王弼《周易注》、孔颖达《周易正义》、朱熹《周易本义》。
卦与爻
《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的，数字卦在商朝一般用龟甲进行占卜，看龟甲在烧裂后的走势，并在甲骨上可辞例记录，即是今天所见的甲骨文，《周易》据传是用蓍（shī）草来占卜事物，相当于“筮”这种卜法。
蓍草（菊科蓍属）
《易经》狭义上可以说是《周易》，古时人有说《连山》《归藏》《周易》，有时被人称作《易经》三书，或说《连山》是夏代的占卜书、《归藏》是商代的占卜书，或说三经都是更古时所作，而且《连山》《归藏》是否存在，是否是汉时丢失，都众说纷纭。在年，湖北江陵王家台15号秦墓中出土过竹简，里面有部分为残简，为卜筮之词，一般学界都认为是《归藏》的内容，或许以前确实存在有《连山》《归藏》也说不定。
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。《四库全书总目经部易类》：“《左传》所记诸占，盖犹太卜之遗法。汉儒言象数，去古未远也；一变而为京、焦，入于禨祥；再变而为陈（抟）、邵（雍），务穷造化。《易》遂不切于民用。王弼尽黜象数，说以老庄；一变而胡瑗、程子，始阐明儒理；再变而李光、杨万里，又参证史事。《易》遂日启论端。此两派六宗，已相互攻驳。”
“两派六宗”说的是：两派，就是象数学派和义理学派；六宗：占卜宗、禨祥宗、造化宗、老庄宗、儒理宗，史事宗。易学又掺杂天文、韵文等方面的资料，又可以拿来用于其他学科研究。上世纪在湖南马王堆汉墓出土过一批简帛，其中就有《周易》，与现今传本《周易》有许多不同之处，如编纂顺序、新发现的轶文等，现在的易学已经是极其复杂的了。
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