《秦李斯篆书峄山碑》简称《峄山碑》,即后世所称《峄山刻石》,李斯书高厘米,宽84厘米。是现存最早的秦篆刻石。公元前年秦始皇东巡,他来到了山东济宁邹城峄山,在此立下了这通石碑。
由于年代久远,加之战乱,原石被野火焚毁。此石是宋太宗赵光义淳化四年(公元年)郑文宝根据原石拓本翻刻立石,碑阴有郑文宝题记。《峄山刻石》摹刻都甚多,而首推由宋代人所刻的五代南唐徐铉的摹本为最佳,现藏在西安碑林里。
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在秦的统一事业之中,一个重大的功绩就是统一了文字。中国的汉字已有四千余年的历史。从最早出现在陶器上的符号,刻划在兽骨龟甲上的甲骨文,和铸造在钟、鼎上的金文,以及到周宣王时的太史籀文(大篆),只有在公元前年,秦始皇统一了六国后,李斯等人才用小篆统一了中国文字。
秦始皇在统一中国后的十余年间,为了加强对全国的控制,先后五次远途巡视各地。秦王*二十八年(公元前年),他出巡山东齐鲁故地登陶县的峄山(今山东邹县东南)时,登高远望,激情满怀,对群臣说道:“朕既到此,不可不加留铭,遗传后世。”李斯当即成文篆字,派人刻碑石于峄山之上。这就是著名的秦《峄山刻石》。
李斯的字在秦代是一流的。他还有一套书法理论,他在谈到用笔的方法时说:写字,用笔要急速回转,折画要快,像苍鹰俯冲盘旋一样。收笔好比游鱼得水,运笔就像景山行云,笔画的轻重、舒卷,应自然一体,大方美观。
从《峄山石刻》可以看出,李斯的书法运笔坚劲畅达,线条圆润,结构匀称,点画粗细均匀,既具图案之美,又有飞动之势。
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《峄山碑》形体清瘦修长,风格精致典雅,可谓一派贵族风范。加之该碑笔法严谨,端庄工稳,临写尤其能强化手腕“提”的功能,增强“中锋”意识,因而不失为学书入门的最佳范本。
原文:
皇帝立国,维初在昔。嗣世称王,讨伐乱逆。
威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久。
灭六暴强,廿有六年。上荐高号,孝道显明。
既献泰成,乃降专惠。亲巡远方,登于绎山。
群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦。
以开争理,功战日作。流血于野,自泰古始。
世无万数,陀及五帝。莫能禁止,乃今皇帝。
一家天下,兵不复起。灾害灭除,黔首康定。
利泽长久,群臣诵略。刻此乐石,以著经纪。
皇帝日:“金石刻尽,始皇帝所为也。
今袭号而金石刻辞不称,始皇帝其于久远也。
如后嗣为之者,不称成功盛德。”
丞相臣斯、臣去疾,御史大夫臣德。
昧死言,臣请具刻诏书,金石刻因明白矣。
臣昧死请,制日可。
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