看八字解析命理
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来中国传统节日元宵节。因该日为传统道家文化三元日中上元之日，故又称上元佳节。上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，道教把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉天官、地官、水官，认为天官赐福，地官赦罪，水官解厄，说天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。至南北朝时“三官”与“三元”相结合而为三位天帝，这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中亦说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”礼赞上元一品赐福天官紫微大帝！元宵节也是道教的上元节，渊源极深，道教十分重视。此日也是我们常说的三元五腊吉日之一，一般各道教宫观都会举办专门的祈福道场，升表奏章，祈求天官赐福，使人一年都顺心顺意。所谓三官，天地水也，其职能也是耳熟能详：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，我们在念诵天官宝诰时，最后礼赞“上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君”。这里我们来说说这个“九炁”。首先，此“炁”非彼“气”，这个“炁”并不是气体的意思，这个“炁”是先天元气,与后天之氣（气，呼吸的气）要分开而论，可以简单理解为一种先天的、不同于物质上的神秘深邃的能量。万物皆由此而生，是源头，是一种本根。此外，这个“九”，相信很多了解周易和术数的人会了解，这是一个极数，为阳数最高，十分尊贵。也正是由此，在民间有一种说法，天官下凡为尧帝，传说他曾掌管天地时令，观测天象，制定历法，推行刑法，总主诸天帝。关于三官的起源，还有元始天尊胎化三官大帝的说法。《历代神仙通鉴》云元始天尊：“复飞身到太虚极处，取始阳九炁，在九土洞阳，取清虚七气，更于洞阳风泽中，取晨浩五气，总吸入口中，与三焦合于一处。九九之期，觉其中融合贯通，结成灵胎圣体。正当春一月月望（月望，满月。月满之时，通常在月半，故亦用以指农历每月十五日）之雷，从口中吐出婴孩，相好光明。又于秋一月望日，冬一月望夜，复吐出二子。”后来元始天尊吐气化成“三官大帝”。其中也有“始阳九炁”的说法，不难看出，圣号中的每个词都有它自己的含义，值得我等沉下心来，好好去学。恭祝上元天官大帝圣诞天官宝诰
志心皈命礼。玄都元阳。紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考校大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元阳大帝。紫微帝君。
三官宝诰
志心皈命礼。惟三圣人。乃一太极。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。普济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品。三官大帝。三宫九府。应感天尊。
法事启告为回报四重深恩厚德，弘扬道德慈悲济世之功，大一道坛，遵循祖制，正月十五天官赐福，启建还受生债、增补财库、祈福消灾、度亡解厄水陆普利冥阳两利道场法会，请师临坛，作兹功德。
依凭经功浩力，为善信还受生债，增补财库；功德回向在此凡阳人等增添福寿。
法会期间由高功法师筑坛演法，诵经祈福。为各位善信依科开坛，祈求仙真降瑞。
所有法事功德回向福主善信过去现在父母师长，专祈现在者消灾解厄、吉祥安康，智慧增长，福寿绵长；过去者得生善处，得享逍遥。
法事参加须知01.法会时间：农历正月十五（阳历年02月26日），大一道坛福主善信，可以到场参加法会！但需提前报名、以便提前填写上表疏文、准备元宝等！
02.可以在大一道坛还受生债，补财库，法事人员需提供本人：姓名、性别、生辰八字（农历出生年月日时）、常住地址（尽量详细）
03.因疫情期间原因不能亲临道场的善信，提供所需资料，由法师上香焚表谢神，本人心诚，无需到场，效果一样。
04.有需要的善信可长按下方