不知道从什么时候开始，祖国的花朵们，开始相信这些荒诞无稽的东西了。
命运是上天注定的，和自己完全没关系。这就是我今天要向大家吐槽的世界观——“宿命论”。
宿命论属于一种客观唯心主义，所以想要了解什么是宿命论，就要先了解什么是客观唯心主义。
客观唯心主义者认为，有一种名为客观精神的东西，它并不依赖物质而存在，反倒是物质要依赖它而存在。
像基督教的上帝耶和华、伊斯兰教的真主安拉等，都是存在于我们主观思想之外的一种非物质性的……东西（姑且就这样叫吧）。
客观唯心主义的思想，从古至今都非常之流行，东方有“烧香拜佛”，西方有“星座运势”；
难一点的有柏拉图的“理念论”，黑格尔的“绝对精神”；简单一点的有老一辈经常说的“前世今生，因果报应”，情感博主的“你和谁在一起早已是命中注定”。
据不完全统计，全球的无神论者加起来的数量甚至还没有基督教徒的一半多；
封面某博主更新的每周星座运势系列，才32集就有了三亿多的播放量。
总而言之，客观唯心主义这一思想无论是在东方还是西方，过去或者现在，都可以说是非常之流行。
但是，相信的人多，就能代表客观唯心主义这种思想是正确的吗？
首先声明一点，我本人对神仙这种东西，持的是怀疑的态度，既不肯定它的存在，也不否认它的存在。
因为鬼神存不存在这个问题是没法论证的，你说它不存在，你没法证明；你说它存在，你更没法证明。
所以孔子给我们的建议是：“敬鬼神而远之。”
（“敬鬼神而远之。”——《论语·雍也》）
对于鬼神这种东西，我们要尊敬它，不能亵渎它。但我们不要能把人生的希望寄托于它，要远离它。
可我们现在有不少长辈甚至是年轻人，却忘记孔老夫子的教诲了。
今年高考前后，全国多地都出现了，家长在考场外为孩子烧香祈福的新闻；
刷视频的时候，只要视频里出现了某个神仙的雕像，就会看到满屏的“接好孕”；
最讽刺的是，孔老夫子在世的时候劝大家要远离鬼神，但他做梦也不会想到，自己的雕像今天会成了这个样子：
以上种种把希望寄托于鬼神的行为，多多少少都包含着一些“我命由天不由我”的“宿命论”的思想。
宿命论主张“万般皆是命，半点不由人”，你所经历的一切都是命里早已注定的；该是你的别人抢也抢不走，不该是你的你努力了也不可能是你的；你会遇见什么人，遇到什么事，全部由不得你。
这种思想在过去流行的原因，主要是封建地主阶级要通过它来麻痹底层老百姓，如果大部分底层人民都对自己生活的现状持一种认命的态度，那他们不论再苦再累也都不会去想着改变命运，反正结果都已经是决定好了的，那我起来造反干嘛呢。
有不少年轻人就特别相信有一种名为星座的宿命论，你说要是只拿这玩意当个心理安慰的话，有时还能激励一下自己，其实也没什么大不了的。最让我搞不懂的是有些比较极端的人，把星座运势奉为圭臬，当成人生指南！？
比如有些同学暗恋某个异性的时候，有事没事就查对方的星座和自己星座的匹配度；看看对方星座和自己星座命里有没有缘分；对方星座的人究竟怎么追等等。
这种行为在我看来，就好比是通过原神的游戏攻略，来判断王者荣耀该怎么玩啊。
至于星座运势什么的就更离谱了，全球七十多亿人，咱单就从概率上来讲，也不可能加起来只有十二种运势啊！？
除此之外还有占卜算命什么的，我的建议是，能不看就不看，如果非要看的话，即便它有它一定的原理，你当个心理安慰也就差不多了，千万千万不要认真！
据说武王伐纣时，周武王就曾算过一卦，结果说是大凶之兆，也就是最差的卦象。然后姜子牙当场就把占卜用的龟甲和蓍草踩碎扔掉，并说了句：“枯骨死草，何知而凶？”
“周武王伐纣，卜筮之，逆。占曰：‘大凶。’太公推蓍蹈龟而曰：‘枯骨死草，何知而凶！’”——《论衡·卜筮》
后来果然不出姜太公所料，卦象里说的大凶并没有灵验，反而是武王的军队一路势如破竹，最后逼得纣王不得不跳入火海自焚，于是便有了绵延了八百年国祚的大周王朝。
所以啊，像什么占卜、看运势之类的，我个人的建议是要么是干脆别信，要么就是像姜太公那样，“左眼皮跳，要发财啦哈哈哈”
“右眼皮……去TMD封建迷信！”
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一切事物都是既有定数又有变数的。所谓定数，指是我们没法控制，但又决定好了的东西，比如我们，而变数则指的就是我们可以把握的东西。
比如我们每个人最多能活多久，这是每个人生下来的时候就已经决定了的，并且都没法改变的，所谓“生死有命”就是这个意思，这就是定数；
要是一个人天天熬夜打游戏，餐餐都是烧烤泡面，然后还喝酒还抽烟，结果导致他一二十岁就猝死了，这就是变数。
只承认变数不承认定数的人，相信命运完全掌握在自己手里，只要我努力了我就能成功。这就是我们上期吐槽过的，认为自己的意识可以决定一切的主观唯心主义者。
而只承认定数不承认变数的人，就是我们今天聊的客观唯心主义者，更准确一点来说是宿命论者。
如果说主观唯心主义者是一个“认为一切都是因为自己的自傲青少年”；那么客观唯心主义者就好比是一个“认为自己什么都决定不了的自卑小学生”。
前者是过分地夸大了自己的本事，后者则是过分地轻视了自己的能力。
虽然我们生来确实有很多我们决定不了的东西，比如我们的家境，长相，以及我们这一生会遇到多少位贵人的相助等等。但这并不代表我们自己什么都没法决定，更不代表一切都是已经决定好了的。
如果一切事情的结果都是已经决定好了的，那我每天躺在床上，等着它的到来不就行了吗？反正不论我动还是不动，一切事情的结果早已是决定好了的，为什么我不能选一种更轻松的方式，去迎接它的到来呢？
人的命运是由主客观两个部分共同决定的，二者缺一不可。客观的条件固然很重要，可若没有了实际行动，一切都是空谈。顺势而为，顺势而为，不光要有顺势，更要有作为。二者之间相互作用，才符合《易经》里阴中有阳，阳中有阴的道理。
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。——《国际歌》
可能有的朋友会说，哎《易经》不是可以占卜算命吗？你小子算哪根葱啊，居然敢否定我们老祖宗留下来的智慧！？赶紧去死吧营销号！
对于这个问题，由于时间关系，我们放到下期讲。