北京中科中医院 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_5153159.html伏羲演先天八卦是华夏文明之渊源，先天八卦则源于《河图》。上古传说，“伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之‘河图’。”“伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》”。伏羲八卦源于阴阳判分，是为无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦演万有。无论伏羲先天八卦还是文王后天八卦，其根源皆出自《河图》。《河图》是宇宙模型涵盖天地万物。《河图》通过象、数、理涵盖了宇宙万有，其实就是宇宙万有的一个缩影。河图之数含藏天地之数、万物生存之数、五行之数、大衍之数、天干交合之数、六甲纳音之数，河图之理涵盖左旋之理、象形之理、五行之理、阴阳之理、先天之理。古河图《河图》之象——用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。河图其中“四象”是连接天（宇宙）地（地球）的密码。按古人坐北朝南的正方位标识：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。以此为纽带，后世在风水地理上衍生出相应的风水象形；后世在天象上则衍生出星官座次，每象各统领七个星宿，共星官28宿。天地的四象是对应的——地面的青龙、白虎、朱雀、玄武对应天空的青龙、白虎、朱雀、玄武——形成完整的天地投影。四灵星官图古人也早已经认识到：《河图》本是星图，其用为天文地理，在天为象、在地成形。“四象”是《河图》宇宙密码连接天地的纽带：四象在天成象为风为气，称为四神、四灵（象），用来划分天际的星空分野，分为三垣二十八宿，是为“天文”；四形在地成形为龙为水，称为四兽、四瑞（形），用来勘察地形之气（吉凶休囚），分为四方二十四山，是为风水地理。天之四象与地之四形都是青龙、白虎、朱雀、玄武，四象四形皆纳天地五行之气。虽然古人崇尚“天圆地方”，但是宇宙日月运行产生四时（春夏秋冬），所以古人辨识遥远的宇宙时将苍穹分野为青龙、白虎、朱雀、玄武四方，每方有虚拟的七“山”对应，《大荒经》四方“二十八山”就是虚拟的天象之“山”；而对近在脚下的大地则详细划分为八向（四正向东西南北、四偏向），每向三“山”，共“二十四山”。所以天之向四方对应七山为“二十八山”，地之向八方每向三山为“二十四山”。《河图》就是一个涵盖万有的宇宙模型，而落实到具体的“天象”则就是《山海经·大荒经》的四方“二十八山”了。《大荒经》四方“二十八山”对应后世衍生的四象二十八星宿（参见《山海经探（31）：《大荒经》是上古华夏天文学滥觞历法之鼻祖》）。曾侯乙墓二十八宿漆箱盖从考古发掘的实际遗存来看，河南仰韶文化西水坡遗址发掘的“华夏第一龙”已经沉睡了六七千年；河南舞阳县贾湖遗址发现的龟甲刻符（占卜）已经上推到八九千年。这些都能证明：宇宙密码《河图》所演绎的伏羲八卦文化产生于大约一万年前。华夏第一龙一万年前的华夏是人文初祖伏羲女娲时代，尚处于人类蒙昧向文明过渡时期，伏羲先天八卦的宇宙智慧先于人类文明产生，是宇宙的运行法则和宇宙密码。贾湖甲骨先天八卦确是人文初祖伏羲所创，但绝对不是后世人类普遍意义上通过“仰观俯察”所完成的重大“发现”“发明”，大约一万年前茹毛饮血的野蛮时代，人类面对天上风雨雷电等大自然的威力、面对地面大型肉食的毒蛇猛兽随时都可能夭亡，胆颤心惊地生活，没有普通的人脑能够具有如此“仰观俯察”而洞悉宇宙万有之密的能力。只有作为宇宙智慧化身并且载有重大使命的伏羲女娲，才能够将这样的宇宙密码植入到上古华夏文明。在文明之先，远在人类文字还没有产生的上古，实际的人类文明还没有正式开始拉开帷幕，宇宙智慧密码就用河图的方式示现了——并非人类文明演生了八卦，而是《河图》（八卦）启发了人类文明。所以说《大荒经》的天文学知识是宇宙智慧的星际传承，伏羲八卦是宇宙密码植入到上古华夏文明（参见《山海经探（23）：伏羲先天八卦是宇宙密码植入华夏文明的原点》）。