把字刻在石头上——最古老的方式却是保存信息最长久的方式
像刘慈欣在三体中写到,文明像一场五千年的狂奔,不断的进步推动着更快的进步,无数的奇迹催生出更大的奇迹,人类似乎拥有了神一般的力量……但最后发现,真正的力量掌握在时间手里,留下脚印比创造世界更难,在这文明的尽头,他们也只能做远古婴儿时代做过的事。
殷商时期刻写在龟甲或兽骨(卜骨)上用于占卜或记录的文字被称为“甲骨文”,所以我国有文字可考的历史从商朝开始,这也可以被视作篆刻文字的初始。
而商周的青铜器上铸刻的文字叫做“金文”也称“铭文”,它比甲骨文更加规范,字数也有所增加。到西周晚期,文字逐渐被统一整理成较为固定样式,这种字体称为籀文(大篆)。
直至秦始皇统一天下之后,实行了一连串我们耳熟能详的改革。其中,统一文字、货币、度量衡就是一项十分重要的政策,秦文是在金文与籀文(大篆)的基础上发展起来的一种书体,故秦文又称秦篆,后人用小篆称之。此种书体上承东周时秦国器铭与刻石文字,会融各地书风而成,现存一些刻在秦代度量衡上的文字依然能体现出其自然古朴的风格。
小篆通行不久,民间又创造一种比小篆更为简便、定型的新书体——隶书。隶书开始时是写得比较草率或不够规范的小篆,随着在民间流传逐渐形成一种固定的、规范的字体。隶书改篆书一味圆转的线条为方折的笔画,顺应了社会对书写方便和规范的需要。相传,有一位名叫程邈的犯人,在狱中把民间流行的隶书整理出三千个字,传给秦始皇。秦始皇大为赏识,并破格提拔程邈为御史,并准许其字用于皂隶小民之间。此后,隶书不仅仅在秦朝民间广泛流行,政府文件一般也都用隶书书写,但重要的诏书仍用小篆书写,所以隶书在秦代又称“佐书”。
隶书的出现是汉字发展史上一个重要的里程碑。隶书以前的汉字是用绘画式的线条书写的,而隶书以后的汉字是用横竖撇点折等笔画构成的。自隶书出现后,汉字的结构基本上固定了下来,一直到新中国成立,基本上没有太大的变化。随着秦王朝的覆灭,小篆也就迅速退出历史舞台,隶书成为社会首要书写方式和书法的典范。
其后不久,出现了更为规范的楷书,楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模。”故名——楷书。汉魏时期楷书则占据正统地位,通行至现代,长盛不衰。现在小朋友们学习书写汉字,也都是从楷书学起。
几千年来,中国的文字历经千帆,徜徉在历史的长河中,终于展现出今天的模样。跑遍中国线上马拉松系列赛上承历史,下接文化,完赛奖励——水晶奖印将这一变化过程呈现在跑者手中!
跑遍中国奖印字典·二
新疆:安西
此印是一枚古玺印,目前对古玺印章的起源尽管还有争议,但三千年前的春秋时期已经有玺印出现的意见是比较一致的。《左传.襄公二十九年》中,记载着与“玺”有关的文字。这些足以证明早在春秋中期,印章已应用于社会活动中。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。古玺印印面精美,工艺水平高,印面的风格根据文字演变和历史时期有所区别,各具特点。此印是三晋时期风格,文字较细,显得印娇小精美。
“安西”取自安西都护府,是唐太宗于贞观十四年在西域设立的,也就是新疆地区。新疆文化历史悠久。在古代被称为西域,也是古代丝绸之路的核心之地。新疆是一个美丽富饶的疆土,自古就有“瓜果之乡”的美称,还有热情好客的新疆人民。“安西”既是对新疆历史的回顾,也是对新疆安定安好的美好期待。
云南:彩云之南
这四个字取法元朱文,线条匀称婉约,工整妍美。同时在刻的过程中,还追求篆书笔意的体现。本印借鉴了陈巨来先生的篆刻风格,陈巨来幼承家学,篆刻初从嘉兴陶惕若,年拜一代宗师赵叔孺先生为师,学习汉印。年,又由叔孺老师介绍得识富于收藏的吴大澄之孙名画家、鉴赏家吴湖帆,经潜心研究七个寒暑,使他的治印技术炉火纯青,更为工稳老当。后陈巨来专玫元朱文,叔孺赞他“刻印醇厚,元朱文为近代第一”。
“彩云之南”是云南省的美称,云南气候宜人,物产丰富,文化深厚。彩云之南的说法来源于“彩云南现”一说,建县时,县治驻地现云南驿村北面的龙兴和山出现五彩云霞,县城在彩云之南称“云南”。
重庆:山城
此二字取法圆形秦印,圆形印章在古代一般是私人印章。“山城”两个字因笔画天然具有繁简的对比,故而其自生变化,使印章的层次更为丰富。此印中“山”字加重,添加了大好山河的厚重感。本印刻意体现了印章的金石气,古代印章流传下来会起锈,因被腐蚀,有磕碰,展现了浓厚的历史气息。
重庆以“山城”闻名,重庆市区在中梁山和铜锣山之间,嘉陵江和长江流经的河谷、台地、丘陵地带。城市依山而建,道路高低不平,建筑错落有致,因此别称山城。
宁夏:塞上江南
这方印是一方楷书印,四字取法隋唐时期楷书,隋唐时代是中国历史上的又一个鼎盛时代。多年间,大部分时间国家安定、经济发展、蒸蒸日上,成为当时具有世界影响力的东方大国。在安定统一的有利条件下,书法艺术也得到了发展。此印刻的过程中追求笔画妍美,四字自然组合,亦有趣味,与现在的楷体很接近。“塞上江南”四个字线条圆润,文字错落,通过文字体现出江南水乡高低错落有致之感。
塞上江南,初名“塞北江南”,指宁夏黄河平原,包括宁夏北部银川市,吴忠市,石嘴山市和中卫市一带,自古修建秦、汉等渠,利用黄河水灌溉,农牧业发达,湖泊众多,湿地连片,风景优美,胜似江南。
内蒙古:壮美内蒙
这方印取法汉印,是汉官印的风格,西汉、东汉时期帝、后、百官及少数民族政权官吏使用的印章。遗存古官印以汉印为大宗,官印封泥也多属这一时期。依官职的主属关系可分为帝后及宫官印、诸卿及其属官印、将军及其属官印、王侯及其属官印、郡县乡官印、少数民族官印6大类。四字在刻的时候追求匀称大气,线条厚重古朴,整体展现了正气大方之感。
此印印风能很好地体现内蒙古地域特色,蒙古人是草原的子民,霜风冷雨、严寒酷热的蒙古大草原锻造了蒙古人坚韧不屈的性格,草原上粗砺的沙子、凛冽的寒风勾勒出蒙古人热情、坚毅、豪爽的性格。“一代天骄,成吉思汗”,凭借“只识弯弓射大雕”的武功征服了许多民族,建立了疆域广阔的大元帝国,“壮美”二字诠释了内蒙古的风貌。
辽宁:辽沈大地
此印取法汉代官印,汉印是篆刻史上最为精彩鼎盛的时期,大气古拙,厚重又不失古雅。汉代的官印,以白文印为主流,最能体现汉印的典型风格。汉官印的传世数量较多,大多是铸造,但将军印和颁发给兄弟民族的官印,大多采用凿制。印文以白文为主,文字基本上是结体方中带圆又略带隶意的小篆,总体风格是匀称方整、浑穆端正。
“辽沈大地”是辽宁省的别称,辽宁省历史悠久,古文化源远流长。辽宁作为我国东北老工业基地之一,地理位置优越,人口众多,人才汲汲,是一个集人口智慧与数量的超大级城市。“大”字是这个印的灵魂,天地之间,人为大。“大”上加一笔是天,下加一笔是立。体现了辽宁人民顶天立地的风骨。
江西:赣鄱大地
此四字取法汉官印,汉官印材质特殊,目前所见的西汉官印实物,以铜印居多,金玉材质的印章尤为稀少。此外,封泥对于古代印章的研究也有不可忽视的作用。西汉官印,不仅能反映西汉的政治等级情况,还能反映西汉的文化、工艺情况。四字均匀排列,追求线条粗细均匀而又不失细微的变化。
“赣鄱大地”,即江西省。赣是指江西人民的母亲河赣江,鄱是指在江西境内中国最大的淡水湖鄱阳湖,两者结合组成的赣鄱大地泛指江西这片红土地。赣鄱大地一词是由傅伟中提出,赣鄱大地是把江西人最有情结的赣江和鄱阳湖连接在一起,组合成“赣鄱大地”这个词。从此,“赣鄱大地”成为江西最响亮、最优雅的名号。