龟甲

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TUhjnbcbe - 2024/7/13 16:14:00

传说在距今多年前,黄河出现了神兽龙马,这只龙首马身身上长有鳞片和双翼的神兽,背上有着一种奇特的文采图案,于是人类始祖伏羲氏就把这个图案记了下来,从此世上就有了河图,伏羲根据河图创造了先天八卦,懂得了阴阳五行生克之理,24节气,还开创了农耕文明,因此后人在龙马负图的地方修建了一座负图寺。

几千年后全球大洪水爆发,大禹开启了他的治水大业,可是工程一开始进行的并不是很顺利,正当大禹在犯愁的时候,黄河支流洛水浮出了一只神龟,神龟的背甲上有个九宫花纹,大禹在这花纹中参透了其中的奥秘,成功的治了水,并把大地化为九州,而且还定了九章大法治理社会,流传下来收入《尚书》中名曰《洪范》,而这神龟背上的九宫花纹就是后人说的洛书。

就这样河图洛书这两幅图的神话传说流传了几千年,它们至今一直被认为是中华文明的源头,据说其中蕴藏着无穷无尽的秘密,所以被誉为揭露人类奥秘的无字天书,更被现代人类称作是宇宙的魔方。认为人们只要是明白这些黑白的含义,就能上知天文、下知地理、中通人事,那么这两幅看似简单的图案到底隐藏着什么样的宇宙秘密呢?

玉版上的奇怪图案

上个世纪80年代,在中国安徽省含山县林家滩村,几个村民在高岗修坟挖地的时候,意外的发现了一些不属于那个年代的石器,他们马上找来了考古学家,经过调查后发现这是一个古代的遗址,距今已经有年到年的历史了,这个遗址引起了考古学家们的兴趣,于是在年的夏天挖掘工作终于展开了。

经过了几天的清理工作,大量的石器和玉器出土,其中一件玉器特别的吸引了历史学家的眼光,它是一只玉龟壳,包括龟甲、腹甲,中间还夹着一块玉板,上面刻了奇怪的图案,四周还钻了很多小孔,专家分析后发现,这个玉板上的图案似乎和神话传说中的洛书有着密不可分的关联。

正当大家还在思考这件玉龟的意义时,同年秋天,河南濮阳西水坡的M45号古墓向民众公开,许多学者都慕名而来,古墓中的摆设是经过巧妙设计的,骸骨左右两边用贝壳制成的龙和老虎的形象被人们称为“贝壳龙虎图”,这让许多人不禁联想到青龙白虎。

专家认为这是一幅最早的星象图,描述了河图四象,经过同位素碳14的测定,专家发现这座古墓竟然有年的历史了,学者们纷纷猜测古墓的主人或许就是上古时代的蚩尤,还有的人认为是伏羲、炎帝或者是黄帝等等,实际上这种猜测是有道理的。因为相传一个圣王如果有德政,上天会授予河图洛书,象征天子为天命所归,有合法治理天下的权威,河图象征的是天命,是上天授予的祥瑞之兆,所以如果这个上古年代的古墓真的是按照河图四象摆设的,那么它的主人很可能就是掌握了权力的君王,这似乎印证了传说中的河图洛书是真的存在的,一时之间神话般的传说变得真实了。

关于河图洛书的记载可以在《易经》中找到,《易经》中是这么说的,河出图,洛出书,圣人则之,意思是黄河出“图”,洛水出“书”,“圣人”依此作卦,这说明了河图洛书的来源,但究竟这两幅图长什么样子呢?里面就没有更详细的描述了。

一直到宋朝,创造紫薇斗数的道家一代宗师陈抟,才绘制出我们今天看到的以黑白圈点表现的河图洛书,据说陈抟曾在中原地区进行过长久的考古工作,他挖掘出伏羲、神农乃至黄帝时代的古文书,还破解了河图洛书的千古之谜,才知道了河图洛书的黑白圈点表现。

河图的奥妙

我们在河图中可以看到不同数量的白点和黑点,这代表着数字,白点1、3、5、7、9是奇数,它们被视为阳,而黑点2、4、6、8、10是偶数,被视为阴,阳数相加之后我们得到的是25,阴数相加得到的是30,而阴阳相加总共是55,易经里讲了天地之数五十有五,已成变化而行鬼神也。说的是万物之术,都是由天地之术化生而成,阴阳奇偶、互相交感,这就是宇宙万物的生化之道。

那么这个黑白点的排列又是什么意思呢?我们看看里边的这组黑白点,显示的是1、2、3、4、5叫做生数,它是先画在里边的,表示宇宙万物的生发之机,而外边的6、7、8、9、10叫做成数,表示的是宇宙万物的成长,是后居在外的,宇宙万物都是由内而外的生成。换句话说,生数和成数里同时有奇偶数,也就是阴阳,所谓一阴一阳之谓道,这就是宇宙的理,包括养生、修道。要想把事做成,也必须从掌握阴阳开始。

现在有中国学者认为,河图代表的是上古时期人对空间和时间的规划,怎么说呢?根据他们的说法,古人是通过立表侧影的方式来找出五个方位的,也就是东西南北中,接着又有了四个方位,也就是东南、西南、东北、西北。

所以他们认为根据河图的黑白圈点图来看,如果我们从下方看起,一个白点在内,六个黑点在外,这五行为水代表的是北方,再看左边三个白点在内,八个黑点在外,这五行为木代表东方,再看上边两个黑点在内,七个白点在外,五行为火代表的是南方。再看右边四个黑点在内,九个白点在外,五行为金代表西方,最后是里边的五个白点在内,十个黑点在外表示时空基点,五行为土代表的方位是中。

前面我们提到白点奇数代表的是阳,也就是天,黑点偶数是阴代表地,以天地合五方,以阴阳和五行,阳或者说是天,虽是生数,但是不能脱离阴或者说地而成长,而阴或者地虽能生长万物,但也必须顺应阳或天才能得生长之功用,所以河图简单来说是在表达天、人、万物合一的思想。

洛书的奥妙

一般认为河图为体,洛书为用,河图主常,洛书主变,简单的做个比喻,我们看到的河图就像是宇宙设计的蓝图,而洛书则是宇宙运行方法,也就是说河图是先天的东西,而洛书是后天的东西,洛书包含了道家的阴阳之力、五行之力、干支之力,甚至也具有后天事相相克变化之力,与万物的生、长、收、藏的规律。

我们的四季也一样,春生、夏长、秋收、冬藏,还记得我们前面说的在中国含山发现的玉板上的图案吗?一些学者研究分析后认为这个图案展现了洛书的意义,从玉板上我们可以看到四层图案,最中间是一个指向四个方向的八角形,第二层是一个被分成八分的图形,每一个分区里又各有一个指向外部的箭头状,指向四正,也就是东、南、西、北和四维。

东南、东北、西南、西北第三层是四个箭头指向四维,而最外围的部分就是通过钻孔的方式钻出了四组数字,左右两边是五个小孔,下边是四,上边是九,学者们认为这展现了洛书所有的意义,也因为古人有天圆地方的概念,所以他们相信加上了浑圆的龟背甲和方形的龟腹甲,这三件玉器合在一起就展现了一个宇宙的模型。

洛书赋予的智慧

提到洛书,我们还要说一说另一本奇书--《山海经》,最原始的《山海经》其实不叫《山海经》,它的原版是叫做《山海图经》,山海图经又叫五藏山经,而古文中的“五藏”就是“五脏”之意,指的是五脏六腑的五脏,所以《山海图经》很可能就是大自然的五脏六腑所在的对应图,以及与人体内在的联系图。据说《山海图经》是大禹得到洛书后所画的,而我们一般认为的现代版的山海经则是一本上古的百科全书,虽然不是原版,但是这些知识很可能就是洛书所赋予的智慧。

《山海经》和神话传说中都有记载,太古早期人类的道德普遍很高,那个时候人能够凌空飞行,具有神力,而且有各种本事。道家也说人体是一个小宇宙,人的身体中同时包含有天和地的成分,也就是说人可以通神,可以与自然合一,可以在某种状态下具有先天能力,所以人体中的天的部分占主导,那个时候人离神非常近,天生就特别的通透,但是地象决定着人像,随着人类道德越来越下滑,人体的能量也就变得越来越小,最终失去了先天的能力。

天象、地象与人象的变化是相对应的,不同的天象变化就是天时,带动不同的地象变化就是地利,再决定不同的人象变化就就是人和。古时候的儒生和社会的各行各业都讲究打坐,讲究静心调息等等,这其实也是一种修炼方法,能够使人体与地相对应上,达到天人合一的状态。在这种状态下慢慢时间长了,随着心越来越静,境界就会提升,也就能与地与天相合一,达到沟通,这和我们经常提到的回归善良,让自己的灵性觉醒沟通宇宙是一回事,只是表现的形式不同而已。

我在网上也看到了一个有趣的说法,因为河图洛书隐藏的智慧和天地万物紧密相连,以至于一些人怀疑说河图的河指的并不是黄河,而是银河之图,所以有人曾经把河图拿来和银河做对比,结果发现两者还挺相似的,但因为一直以来银河系都被说成和标志佛的万字符非常相似,所以又认为河图本身也包含了万字符,河图中心五个白点组成了十字,而十字是万字符的简化,至于为什么十字是万字符呢?《格庵遗录》里有一句话,乙乙纵横十字是,意思是两个乙,一纵一横就组成了万字符,点明了万字符就是十字。

河图数字图1-6、2-7、3-8、4-9四组数字之间的差值都为中心内圈里的5,其连线组成了大十字,十字四个臂上的数字差值相等,正好反映了佛家众生平等慈悲普度的精神。那么洛书就更有意思了,大家看这张图,我们一开始提到的洛书是动态的,那么它旋转起来的话是不是就和银河系更相似了呢?河图洛书包含的东西那么的广大和深远,那么到底是谁创造发明出来的呢?现在人们认为是史前文明留下来的文化痕迹,我们常说地球已经走过了不止一轮的文明,这些史前留下来的东西都说明它们源自的文明维度无疑比我们还要高。

我们曾经在很多文章里都谈过,上古的三皇五帝时期是半人半神的社会,如果这是真实的历史的话,那么河图洛书很可能就就是源自于“神”,所以当我们现代人去看待这些事物的时候,也就很难真正的明白其中的奥秘,甚至我们现在所能理解的很可能也只是皮毛而已,大家觉得呢?

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