研究周易，都绕不开“甲骨文”。不仅因为甲骨文是中国最古老的文字，还跟它的文字内容大都是“卜卦”性质的有关。
那什么是甲骨文呢？我们不妨来读读高伯雨的《甲骨趣谈》，便会比较清楚地了解甲骨文的形成了。
高伯雨，民国时期著名的国学学者，博古通今，精通书画，金石，历史，文学，与当时文化、学术、书画界名家接触密切。
甲骨文拓本
正文：甲骨趣谈（节选）作者：高伯雨
甲骨文是一种专门的学问。
“甲”是龟壳，“骨”是牛骨（也有鹿骨、猪骨、也许还有羊骨）。“文字”就是古人在甲骨上刻下的文字。我们把甲骨上的文字用墨拓下来研究，这种学问就叫做甲骨学。
古人为何要刻些文字在甲骨上面呢？原来殷人很迷信，当时的皇帝，凡遇到水、旱、田猎等，都预先教卜臣（专主卜卦的臣卜）去“贞问”一下（“贞问”即是占卜）。卜得的是凶是吉，太卜就在甲骨上仔细研究，用口宣布出来，太史就照他所说的话用文字录下，刻在甲骨上，然后用墨或朱涂上去。这就是现在我们所见的甲骨文字了。
太卜是一种专门人材，他们几乎是代代世袭的官。史臣（即太史）也是要有专门学问的人才可以充当，他不止要会刻字，而且还要字写得好。在武定时代，几个太史，如“韦”、“亘”、“岳”等，都是当时的书法大家，我们现在见到他们所刻的字的拓本，真有银钩铁画之致。
说到这里，我还没有提到“贞问”是怎样进行的。现在可以说了。
殷人用龟甲牛骨来占卜，把牛的两个肩胛骨背面的支骨锯掉，然后合在一起，成为一对；然后加工打磨，是牛肩胛骨光滑异常。这种手续完成后，就进献给皇帝，以备占卜之用。专为皇帝占卜的史臣，他们收到进贡来的骨，又再把骨施以凿钻，使骨板薄一些，将来使用时，易于爆裂，太卜在裂纹观出卜兆。
史臣收到各地进贡来的骨（或甲），就好好保存着，等到皇帝下令占卜，太卜就预备了火来灼骨。史臣说明了要占卜的是什么事之后，太卜就拿火灼肩胛骨的钻过之处，过了一会儿，胛骨爆裂，正面就显出卜兆。钻过的地方，横裂的纹才可以定凶吉，直裂的是不算的。占卜工作到此告一段落（以龟甲占卜也是同此手续）。