用最简单的话，讲述最真实的历史。
众所周知，我们中华民族是一个非常伟大的民族，其具体表现不仅在于民族内部的凝聚力，具体还表现在我们中华民族是世界上唯一一个绵延千年而不衰的民族，究其根本，离不开一个“奥秘”——统一的文字。
甲骨文字在这一方面，秦始皇的贡献是不可估量的。但在秦始皇之前，商周时期的古人们已经有了保存文字的习惯。即使当时条件分外艰苦，但总难不倒集智慧与创新于一体的前人，他们将文字刻在龟甲和兽骨上，经过一系列繁琐的加工，得以长久保存，最终形成了我们如今见到的甲骨文。
甲骨文写法的演变
文字发展和演变是一个由繁琐进化到简易的过程。秦始皇统一文字时，当时盛行的文字“小篆”的弊端逐渐显露：规范性太强，书写起来极为不便。为了方便书写和记录，“秦隶”油然而生。
直至汉代，隶书发展至成熟阶段，字的易读性和书写速度大大提升，“秦隶”被替换，改用“汉隶”。“汉隶”的特点有如毛笔字，书写起来轻松自如，在这种“升仙”般体验中，又演变出了“草书”，至唐朝就有了抒发笔者胸臆，寄情于笔端表现的“狂草”。
草书在隶书与草书之间，最先萌芽的却是楷书。晋代的王羲之，王献之父子是楷书的真正创始人，他们将汉字结构的大体轮廓固定了下来，并亲自抒写了楷书的巅峰，他们的文字至今仍是人们学习的典范。
汉字的演变由繁琐的甲骨文，经历了一系列的变化，演变成为金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书。至此，中国的汉字的写法经历了由繁至简的过程。但汉字在读音上的发展，还需来日方长。
王羲之书法读音的演变
汉字在读音上，直至民国之后，才算基本上完成了转变。普通话的读音近乎全是演变后最为标准的，但还有一些读音融入到地方方言之间，为中国文化增添了一份博大精深的面孔。
如果这篇文章的读者中仍有爱看书的，喜爱查字典的，他们一定会发现：许多在儿时读书时期的文字的发音现如今却悄悄发生了变化，举一个简单的例子，铁骑（ji）早已变成了铁骑（qi）。
还有一些经常混迹在我们生活当中的文字，比如说服。倘若有读者认为它念做说（shui）服就大错特错了，此时此刻它已经换了一副全新的面孔，它现在念做说（shuo）服。
虽然于普通话中，说（shuo）服成为了主流，但于部分地方方言中，人们在对话时依然念做说（shui）服，且没有任何人感觉到别扭，这就是地方方言的魅力所在（虽然会苦了一些学汉语的外国人）。
还有一个字，真的颠覆了我的认知。街，街道、老街，（jie）这个读音已经深深植入到以普通话为主的我的脑海里。然而最近接触到的知识让我大吃一惊。
就目前情况来看，街字读作（jie）是一种主流，而（gai）这种发音只有在地方方言中才能听到。但是在民国时期（gai）才是街的官方发音，有视频为证，大汉奸汪精卫曾说解放这个词的时候读作（gai）放。
现在（gai）“沦”为了地方方言，并且这种覆盖的面积很广。东北、广东、以及部分西部地区的人们，香港、等等，从如此广大的分布面积，以及人们保存下的读音来看，（gai）的发音确实受到了广大人民的喜爱。