一提起《封神演义》，想必大部分人都是耳熟能详的，对其中的故事也是如数家珍。其中的女性形象做深入人心的莫过于妲己了，人么都说她是狐妖，是红颜祸水，引诱纣王荒淫无道，最终将商王朝葬送。
关于“妲己”，在司马迁的《史记·殷本纪》中有两处提到，一处是说“（纣王）爱妲己，妲己之言是从”，还有一处是说“（武王）杀妲己”。妲己在商周争霸中所扮演的角色和西方特洛伊战争中的海伦及其现实，只是叙事的文化背景不同。
那么，妲己到底是一个什么样的女人呢？在《封神演义》第四回见到，妲己本来是冀州侯苏护的掌上明珠，从小就知书达理、举止优雅，但是却被千年狐狸借尸还*，成为了祸国殃民的祸水。
妲己到底是不是狐狸精和是不是女间谍这两个问题是相互纠缠的，下面一一道来。
一、妲己不是狐狸精
理解和揭秘历史往往是随着考古发现而来的，在二十世纪初，我国考古学家在河南安阳的小屯村发掘出了殷商时期遗址，出土了龟甲和兽骨，上面刻有大量的古文字和“卜辞”，为我们揭秘了周代以前的历史真实状况，而对于确定妲己到底是什么人也提供了便利。
真实历史上的“纣王”是商代第三十位国王帝辛去世后加在他头上的恶谥，而帝辛的一生也并不是《封神演义》中表现的那样始终是毫无人道，他在年轻的时候可是戎马驰骋、战功卓越的，只是在晚年才开了声色之娱，虽然虐杀比干有着真实的记载，但是砍掉双脚、破开孕妇肚子为乐那都是后人为乐污名化纣王所杜撰的。
在公元前年的时候帝辛向南方部落发动战争，获胜后取得大量战利品，而妲己就是他的战利品之一，此时的帝辛已经是六十多岁的糟老头了！而又有考证表明，妲己是现在广西的一个壮族女子。而在在广西武鸣县马头镇全征村庙门口屯原有一座已被毁坏的“犬明山神祠”，据当地人说里面供奉着的是纣王和妲己。这是为什么？
原来，妲己是这里的统治者骆越王进贡给纣王的，而且纣王却是也很是宠幸妲己，并没有向文学作品上的建设“酒池肉林”，而是在今天河南省临颍县的许由店（今天叫做纣城）的东面建了一座青陵城，并在纣城和青陵城之间挖了一条河，方便他们见面。
而商朝的覆灭也是并不仅仅是周武王一人之力，是纣王已经将大部队调到现在山东等地去平定东夷，朝中空虚，难以抵挡而灭国。
所以，妲己并不是狐狸精，她也左右不了商朝的兴衰，她只不过是一个普普通通的宫廷女人。
二、妲己是个女性间谍
说妲己只是一个普通的宫廷女人，其实也不对，她应该是一名打入商朝内部的女性间谍。在日本华裔作家陈舜臣的《小说十八史略》中，妲己被描绘成西周的无敌间谍，任务就是扰乱超纲，让商王朝灭亡，而她最后任务成功后却被周武王弃如敝履，成为了稳定民心的牺牲品。
在《史记》中有明确的记载，：“纣囚西伯羑里。西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。”意思就是因为西周给纣王进献美女了，西伯侯才能平安出狱。而当时周武王已经有了反商的心意，无奈帝辛还是有着强大的力量，根本难以撼动。
在这种情况下，周武王的弟弟周公就祭出了秘密武器——美人，不管妲己是不是苏护的女儿，她都成了毁灭商王朝的一个强劲武器。而商朝的女性到底能不能参与到国家治理中呢，我认为会。商朝的二十二任君主武丁的妻子妇好就是一位能征惯战的女将*，而在《封神演义》中也有如邓婵玉一样的女将，所以说明那时候，女性的地位还是挺高的。那么妲己按照西周的安排，给帝辛吹个枕边风改变一点战略也是很有可能的。
妲己到底是不是苏护的女儿呢？我认为是！因为一般的乡野女人是不会成为决定帝辛*治决策的人的，而且实施这样的美人计是国家层面的战略考量，是绝对不会把如此重要的任务交给一个普通人的。而且此次的美人计行动应该也是周武王特批的。
妲己本是一位王侯之女，并很可能是历史上最早的一次美人计的主角，但在功成之后，却又由于*治需要而被诬作狐狸精以灭口。可能这种说法是符合男权至上的思想，也可能妲己还活着，像西施和范蠡一样享受着美好生活。