清代马骕注意到左传，古代占卜为何只变一爻。仔细观察确实是这样的，《左传》中的确只记录了一爻的变化之卦，从没有提到多爻的变化。
甲骨戴埴《鼠璞》《左氏筮《易》》篇中详细列举了这些记录：
如郑伯廖论公子曼为卿，自《丰》变为《离》；晋师救郑，自《师》变《临》；子展论楚子之死，自《复》变为《颐》；……凡此极多。
马骕认为这是《左传》之失诬，于却以未必。古代卜筮有两种，既卜和筮。
用龟甲为卜，筮草则为筮。卜则用龟甲吗，火烧一次则读出卦象即可，最后按还需要将占卜人，请词和结果等回写，就是我们现在所看到的甲骨文。因此甲骨占卜只需要一次既可，既读卦辞进行预测。这个从现在的甲骨文出土其实可以看出来，占卜一次也并非需要两片龟甲。
而用筮草，则需要两次，第一次生成一卦，这时候读卦辞。然后第二次，只需要找到第一个爻变既可，看后根据这第一爻变读取爻辞推测卦辞的变化。
筮草但是《左传》中的确只记录了一爻的变化之卦,所以第一个爻变发生后便不再继续了。如果继续筮则会出现多爻变化，左传中没有此类。并且没有出现爻变或许只看卦词既可就不要读爻辞了。
因为古代的卜筮方法只为少数人所掌握，所以具体方法已经不传了，所以具体的操作都是后人猜测，具体清空也很难证实了。以上只是本人的猜测，如有错误，还望不吝指正。