“天命玄鸟，降而生商”——《诗经.商颂.玄鸟》。这样来看，商朝似乎是个比较玄幻的朝代。商朝的统治，可以说是中国最早的“神权统治”，是第一个，大概也是最后一个“神权制国家”。
商朝究竟是一个什么样的朝代？
商朝重巫官，在商王宫里有着极多的“神职人员”，巫官的任务，就是充当领导者与天庭的联系人，揣摩神意，预测吉凶（商*每次出发征讨平叛都需要占卜）。
中国最早的文字记录——甲骨文，就是从巫官的占卜而来的。（称为“龟占”，方法就是先在兽骨或龟甲上钻眼，再放入火里烧，根据裂纹的分布来解释神意，而这些解释都需要再刻在兽骨或龟甲之上，故称“甲骨文”）
据易中天先生的说法：商朝是一个富有想象力、创造力、探索精神、开拓精神甚至叛逆精神的朝代。他们喜欢折腾，结果把自己弄得成个“四不像”，像古埃及一样的神权*治、像印度一样的等级观念、像巴比伦一样的法律制度、像腓尼基一样的商品经济、像罗马一样的奴隶制度。
而且商朝虽然也讲“神”，但不“敬天”，他们对“天”的态度是仇恨的，在商朝贵族中甚至还流行着一种游戏：用皮口袋盛人血，高高挂起皮口袋后再一箭射穿，称之为“射天”。这大概也是《封神演义》中“敬天”的周朝，对抗“不敬天”的商朝的历史原型。
相比后世（包括周以后的朝代），商朝根本就是一个“离经叛道”的朝代：例如父母还在世就可以实行分家居住，甚至分家产；妇女地位很高，还可以拥有属于自己的独立土地和财产；可随意改姓，以业为氏、以国为姓。这完全就是破坏了一直到现代还是主流的“国”、“家”观念的中华传统。
当然，先不管商朝是否真的“离经叛道”，但它有某些地方确实也不值得我们学习：比如酗酒和奴隶。
据考证，商朝的礼器多为酒器，尊、罍、卣、斝等都是酒器。而祭祀时也是觥筹交错、大醉方休，比起现如今的祭祖仪式来看，少了庄严，多了不羁。
再说奴隶，这在周朝其实也有，但商朝奴隶的下场可就悲惨多了。商朝实行“人殉”和“人牲”，“人殉”就是以活人殉葬，作为陪葬品，把人当成器物。“人牲”就是以活人献祭，把人当成动物。
这些“人”主要都是战败的俘虏或是奴隶，比如商朝多次进攻羌人、夷人，俘获了之后就拿来做“人殉”和“人牲”，贵族也有，不过少，而且价格贵得多，一般人家也买不起。
也就是商朝这样“不把人当人”的做法，才有了牧野之战中“前徒倒戈”的战局逆转。而周则反其道而行之，“以人为本”，才最终三分天下有其二。（周*出征到商纣王帝辛自焚，才不过三十天而已）
本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞