国家博物馆的“证古泽今——甲骨文文化展”上周拉下了帷幕，该展从中国文字的视角，呈现博大精深的中华文明。
甲骨文是商周时期用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。甲骨文反映了先人探索未来的一种追求。商朝王室对战争、天气、农业、生育等等事情都要进行占卜，以了解*神的意志和事情的吉凶。占卜通常是通过对龟甲或兽骨的钻凿或灼烧，使甲骨表面产生裂痕（这种裂痕叫做“兆”），而后，占卜者根据兆纹的形状来判断吉凶。
甲骨文卜辞一般包括前辞、命辞、占辞和验辞等。实际上，很多卜辞只有其中一部分或两部分。前辞记录占卜的时间、地点以及占卜者。命辞是记录被占卜的具体事件。占辞则是记录根据兆纹判断的吉凶。验辞是记录占卜过后的应验情况。
筮占是跟上述甲骨占卜完全不同的预测方式。筮占用类似数学的方式求得卦象后进行占算。筮占的工具一般是蓍草或竹签。五十根蓍草，先拿出一根，始终不用，以象征天地未开之前的太极。剩余四十九根，通过双手随意分开、数数等过程，得到六爻。六爻为一卦，通过卦象进行占卜。而卦象是易文化的代表事物。夏易为连山易，商易为归藏易，再加上周易，三部易经一脉相传。
《礼记·曲礼上》有“龟为卜，策为筮”。这是古代两种不同的占算方法，龟占称卜，易占称筮。国家博物馆此次甲骨文展览中，有一件西周时期的数字卦卜骨。这件骨卜的材料上，有着筮占的结果。卜骨正面残存从上到下数字为：“一六一，六六八”，背面两侧各有一串数字，左侧为“六九八一八六，九一一一六五”，右侧为“六八一一一八，八八六六六六，一八六八五五，六八一一一一”。此件卜骨反映了甲骨从商朝到西周的延续，两种预测方式同时存在则证明了古代占卜体系的传承。