图中灼龟店里有五人，头戴儒巾的灼龟先生正在查看龟甲的纹路，身后的童子手捧净水一旁候命，坐着的两人是来占卜的，年轻人似乎正在安慰身边的年长者，门外，还有一人正在躬身细看龟甲，对灼龟的结果充满疑惑，心说：“这玩意究竟怎么看呢？”店内的方桌上放着用来灼龟的铜炉，铜炉旁边的东西可能是引火工具，桌子角似乎是待灼的龟甲。墙壁上有一幅画像，画中人物披头散发，双手放在膝上，与南宋马麟所画《伏羲像》十分相似。伏羲、龟、占卜产生了联系，伏羲很可能被灼龟业奉为祖师爷。店里挂着的就是祖师爷的画像。
赵春阳
城内有一座石桥，石桥的上下有两株开满桃花的桃树，我们就把这座桥叫桃花桥吧。桃花桥的上方，有家灼龟店。
灼龟是中国古时的一种占卜方法，用火灼烧龟甲，通过龟甲爆裂后形成的纹路来判断吉凶。
为什么要灼龟呢？乌龟招谁惹谁了？中国古人认为龟是一种充满灵性的动物。
《礼记·礼运》曰：“麟、凤、龟、龙谓之四灵”。这四灵中，只有龟是现实存在的。这种观念大概源于乌龟奇怪的外形和超长的寿命。乌龟背甲拱起，圆如天盖，腹甲平坦，方如大地，符合中国古人天圆地方的宇宙观。乌龟是寿命最长的陆地动物，一些大型龟的寿命可达二三百年，时间对这种动物仿佛不存在一样。因此，中国古人发明了灼龟占卜，希望通过乌龟沟通天地，预测未来。
灼龟可能是中国最古老的占卜方法，早到“占卜”这两个字的写法都与灼龟有关。《说文解字》认为，“卜”的发音就是灼龟时龟甲爆裂时的声音，“卜”的字形就是龟甲爆裂后形成的纵横纹路。“占”字上“卜”下“口”，指用语言解释“卜”的结果。从先有事物后有文字的规律来看，汉字出现之前，灼龟占卜就已经存在了。
讲个关于灼龟的笑话，出自苏州人冯梦龙选编的《笑府》：
一个读书人灼龟问前程，灼龟先生看着龟甲问他：“第一问什么？”
读书人说：“乡试。”
灼龟先生说：“肯定能考中第一名，成为解元。第二问什么？”
读书人说：“会试。”
灼龟先生说：“肯定能考中第一名，成为会元。第三问什么？”
读书人说：“廷试。”
灼龟先生说：“还是第一名，成为状元。第四问什么？”
读书人说：“能不能获得乡试资格？”
灼龟先生说：“这倒未必。”
来源：沈阳晚报